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2026-03-26 15:53:00 UTC

人性当然是不喜欢不确定性的，但若想要完全消除一个不可能被消除的事物是缘木求鱼，追求高确定性、高稳定性其实是社会主义的思想根源，现在的年轻人没有经历过还情有可原，他们的父辈祖辈实实在在体验过，时间久了还是会忘记痛苦。
https://nostr.media/094d340d78b47722528296079d390050b44127dfc4997a9d43a7672bd984d11c.jpg

2026-03-26 11:31:40 UTC

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道不轻传医不叩门😇

2026-03-26 11:29:01 UTC

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学校和老师也是这个模式😇

2026-03-26 06:55:56 UTC

一块开采于乌拉圭的非凡紫水晶😇
https://cdn.azzamo.media/baf5219776b213d1acb116ef5d434b28c8b43139657fca7c7c68c416971e18bd.jpg

2026-03-26 03:29:52 UTC

# 卡尔·门格尔：价值的本质
《米塞斯日报》2003年10月17日
作者：吉恩·卡拉汉
> 价值是特定个人对某一商品所持有的态度或倾向的名称：他选择珍视该商品。尽管门格尔在1871年就为经济学指明了通往正确价值理论的道路，但古老的错误很难根除。在当代关于经济问题的讨论中，我们仍能发现许多关于价值的错误观念...人们常将货币（或黄金、金融资产）称为“价值储存手段”。但一种态度是无法被储存的！你无法将自己对商品的某种态度注入金条，存入金库，然后期望它能“保存”下来。
颇具讽刺意味的是，或许正是有史以来最伟大的哲学家之一亚里士多德，在很大程度上导致经济学走上了歧途。自他阐述其观点以来，经济学就一直在努力摆脱亚里士多德这一最初的错误迈出的一步。
不妨看看这位在中世纪被称为“哲学家”的人笔下的这段文字：
“因此，货币作为一种衡量标准，使商品变得可通约并使其等价；因为如果没有交换，就不会有共同体；如果没有等价，就不会有交换；如果没有可通约性，就不会有等价。”¹（所有强调均为原文所加）
亚里士多德认为，若没有一种能确定商品之间（想必是价值上的）等价性的共同交换媒介（货币），就不会有市场交换，甚至不会有家庭之外的人类共同体。
若按照亚里士多德的观点，货币的作用是“衡量”商品之间的某种“等价性”，而交换依赖于建立这种等价性的能力，那么这种等价性必然在交换之前就已存在。商品本身必须具备某种属性，使得7个X商品等同于3个Y商品。倘若如此，经济学家就应当去探寻那个能使特定数量的不同商品相互等价的因素。
寻找这一因素的两个最明显方向，是人类劳动与自然馈赠。在经济学史上较早时期，威廉·配第爵士（1623-1687）提出了一种同时依赖这两种因素的价值理论。配第认为，“所有事物都应当用两种自然单位来衡量，即土地和劳动。”² 卡尔·马克思等人则著名地将其价值理论建立在商品生产所投入的劳动量之上。若工人未能获得自己生产商品最终售价的100%，他就是在遭受“剥削”。
所有这类将价值视为依赖某种“客观”因素的尝试，都存在恶性循环的问题。如果一支长笛的价值取决于制作它所投入的劳动，那么我们如何确定这种劳动的价值？如果一颗生菜的价值取决于生产它的土地的价值，那么我们又如何解释赋予这片土地的价值？
马克思本人也意识到了这一难题，却未能解决它。他明白，一个整天用力砸椅子的人，不能期望获得与制作椅子的人相同的报酬。他宣称，只有“社会必要”劳动才决定价值。但除了通过它能生产出“社会有用”的物品这一事实外，我们究竟如何定义“社会必要”劳动？换句话说，我们仍然陷入循环论证：用生产商品的劳动来解释商品的价值，又用劳动所生产的商品来解释劳动的价值。
或许正是奥地利学派经济学家卡尔·门格尔，最主要地将经济学从这条贫瘠的道路上引开，不过他无疑应当与威廉·斯坦利·杰文斯和莱昂·瓦尔拉斯分享这份荣誉——他们几乎与门格尔同时得出了类似的结论。
尽管门格尔的思想根源在于亚里士多德哲学，但他足够明智地认识到亚里士多德在交换问题上的错误。如果将价值视为商品本身的属性，就无法理解价值与市场价格之间的关系。由于那些被假定为“内在”于商品的属性（如土地和劳动）本身也在市场上交易，这类解释必然会回避价值的“决定因素”如何定价这一问题。
门格尔的突破性洞见在于认识到：“价值……并非商品内在的东西，不是商品的属性，而仅仅是我们首先赋予满足自身需求的重要性……并因此将其转移到作为满足需求之……原因的经济商品上。”（《国民经济学原理》）
换句话说，价值是特定个人对某一商品所持有的态度或倾向的名称：他选择珍视该商品。尽管门格尔在1871年就为经济学指明了通往正确价值理论的道路，但古老的错误很难根除。在当代关于经济问题的讨论中，我们仍能发现许多关于价值的错误观念。
例如，人们常将货币（或黄金、金融资产）称为“价值储存手段”。但一种态度是无法被储存的！你无法将自己对商品的某种态度注入金条，存入金库，然后期望它能“保存”下来。当然，你可以储存金条。而且你肯定希望，当你决定将其从金库中取出出售时，其他人也会选择珍视它。但被储存的仅仅是金条本身。
货币也被称为“价值尺度”。但如果遵循门格尔的观点，将估价视为人们对事物所持的态度，那么货币显然无法衡量价值——因为货币本身只是人们选择珍视（或不珍视）的另一种东西。货币并非“衡量”其他商品和服务的价值，而是人类行为者根据其作为普遍接受的交换媒介的适用性来对其进行估价。
另一个常见且有问题的说法是，在自由市场中，人们“用价值交换价值”。但如果我们意识到价值指的是一种态度或倾向，就会发现这一说法具有误导性。我可以用我珍视的一些黄金，与你珍视的一只羊进行交换。若这样的交换发生，你必然也珍视我的黄金，而我也珍视你的羊。事实上，你必须珍视我的黄金胜过你自己的羊，而我必须珍视你的羊胜过我自己的黄金。
当我们交换这些商品时，我对黄金的态度不会随黄金一起转移给你，你对羊的态度也不会成为我的态度。若情况并非如此，我们会立即将商品换回——因为在第一次交换前，你珍视我提供的黄金胜过羊，而我珍视你提供的羊胜过我自己的黄金。
事实上，用我完全不珍视的东西去交换你拥有的我所珍视的东西，这并没有任何不妥。或许我有一幅自己认为糟糕透顶的画，正准备扔掉。但你来访时看到它，惊呼道：“多棒的一幅画！我给你100美元买下它。”
此时，我若说“不用了，拿去吧”，或许是一种善举。但我接受这笔钱也并非不道德。免得有人认为，从这样的交易中获利并非不诚实的观点是“资产阶级心态”的近代产物，不妨看看莱昂内尔·罗宾斯的论述：
“圣托马斯说，若一位商人抵达物资匮乏之地，知晓一周后会有其他商人带着货物赶来（这将压低价格），那么他以当地匮乏时的通行价格出售商品，并不算犯下不可饶恕的大罪——尽管圣托马斯补充说，若他能告知他人一周后会有其他商人赶来，或许更为高尚。”³
“用价值交换价值”这一观点所包含的错误，与商品售价应接近其生产成本的观念密切相关。若我以远高于生产成本的价格出售一款电脑程序，许多人会称我的定价是“敲诈”。毕竟，若交换只有在“交换的价值”“相等”时才是正当的，那么交易一方获得的任何利润都必然是不正当的。
我们在公用事业费率设定的“成本加成定价法”中就能看到这一思想的体现。当然，这会诱使公用事业公司高管抬高成本以收取更高费率，因为其中部分成本可能成为他们自身的额外福利。这被称为“虚报费率基数”。监管机构试图只允许“合理”成本，但这又引发了一个问题：监管机构如何能比公司高管更准确地判断某项支出是否合理？
消费品价值的主观性，延伸至所有层级的生产资料。生产资料的定价，取决于人们对其可能生产出的消费品的预估价值。诚然，需要高价投入的产品，其自身通常也会收取高价。但这是因为，除非一种产品能卖出高价，否则生产者不会使用昂贵的投入来生产它。若人们高度珍视钻石首饰，就不会有人考虑将钻石用于普通窗户——即便钻石在这方面可能表现出色。并非钻石昂贵导致钻戒昂贵；而是人们高度珍视钻戒，才使得钻石变得昂贵。
葡萄酒生产商高度珍视纳帕谷的葡萄园，因为消费者高度珍视纳帕谷的葡萄酒。若非如此，那里的房地产或许仍然昂贵，但会被用于房地产开发或其他非葡萄园用途。若生产的葡萄酒品质低劣，即便生产者的土地成本高昂，也无法期望卖出高价！
消费者根本不在乎一件产品的生产难度有多大。他们只在乎自己能从中获得多少满足感。对我而言，在水下屏住呼吸写文章可能非常困难，但这并不会提高杂志或网站为我的文章支付的稿费。当然，我或许可以将这一过程本身变成一场表演或展示，但在这种情况下，我实际上是在出售表演加文章。
那么，最后我想问：有没有人愿意为我的水下经济学写作支付额外费用？
注释
¹ 亚里士多德，《尼各马可伦理学》，第五卷第一章。
² 莱昂内尔·罗宾斯，《经济思想史：伦敦政治经济学院讲义》，1998年，新泽西州普林斯顿：普林斯顿大学出版社，第62页。
³ 莱昂内尔·罗宾斯，同上，第29页。

2026-03-26 02:07:57 UTC

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不用🤣

2026-03-25 13:51:53 UTC

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股票大作手回忆录里老帕特里奇说的
“求您原谅，哈伍德先生。我没说我要丢饭碗，”老火鸡插嘴道，“我说的是丢掉我的头寸。等您和我一样老了，就会经历跟我一样多的繁荣和恐慌的轮回，到那时候就会知道，没人承担得起失去头寸的后果，就算约翰·D·洛克菲勒（John D Rockefeller）也不行。先生，我希望这股票回落，您能用低得多的价钱再买回你的筹码。但是我自己的能力仅限于根据自己多年的经验来交易。为得到这些经验，我已经支付大价钱了，我不想要再付第二次学费。不管说什么，我对您的感激就像已经把这笔钱存在银行里一样。这是牛市，你知道。”

2026-03-25 13:37:33 UTC

追涨杀跌是个被滥用的词，如果运用得当且逻辑一致，就是一个合格的趋势交易者。
得当是指追涨或杀跌要尽量在趋势启动或转折的早期，逻辑一致则是同一逻辑内有追涨就必须有杀跌，有杀跌就必须有追涨。
这个之所以通常情况下是贬义词，因为大部分人是追涨杀跌都太晚了，或者逻辑不一致，追涨了不杀跌可能深度套牢，杀跌了不追涨，净割肉却错过盈利机会。
#nevent1q…cfrf

2026-03-25 13:23:00 UTC

几年前在b站看LoneCapital的视频，记住一个先验命题，趋势转折必经的几个步骤：破线-拐头-交叉…。当然，因为这是必要条件，假的转折或者震荡，这些步骤会反复的。
周一砍掉黄金就是反面例子，其实上上周五就该砍了，因为上述步骤已经发生，耍小聪明终究得不偿失的；正面例子是，一直在等泡泡玛特的调整完毕，完整的步骤就是等不到，如果自作聪明，今天的-22％+就躲不过。

2026-03-25 13:13:30 UTC

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这是个风险回报比的问题，现在钱已经很难挣了，如果生意赚钱需要建立在不合规之上，本身说明这个生意不怎么有利可图，而不合规造成的可能损失大概率大大高于收益，那还不如拿着钱不动呢。

2026-03-25 11:23:41 UTC

什么菇？
https://relay.gulugulu.moe/f3b5c16e45fec6e55033fef8e54b4c22c4d31a58839868e3829b78dffcb301a4.jpg

2026-03-25 11:21:06 UTC

😅
https://nostr.media/f8dec838964d94f1f58fcb650d1988fe5adbf5ab2d4b4534c25632ebc183a63b.jpg

2026-03-25 11:11:26 UTC

- reply

还是有点区别的，运动是在原有工作以外的增加项，并且跑步会配速，运动中的强度更大。

2026-03-25 03:19:15 UTC

https://24242.io/5aafa1a445e90911f7e21f840847a10fbd72227d42e56cf66ac363ea740f166f.jpg

2026-03-25 02:22:28 UTC

正能量博主的忠告😇
https://cdn.azzamo.media/969819824bda879593b4960bad1b9032b6d2082328aafc9f63b42059933a1a41.jpg

2026-03-25 02:21:01 UTC

古畑任三郎：过了三十岁以后，不要做跑步的事。
https://relay.gulugulu.moe/cb30cc50d4a2469ad0ef5b4b551475e6a1aacae0df2a675434feceb35b0edeba.jpg

2026-03-25 01:48:29 UTC

- reply

及时行乐啊

2026-03-24 15:44:26 UTC

https://media.nstr.cc/6862a8102394d7a28690926c6041cd2d9da947773ac88d7717963d1f99ef6062.jpeg

2026-03-24 15:26:19 UTC

群里看到的，张雪峰最近连刷70公里长跑，最后的心衰发生在自家跑步机上…
其实吧，绝大多数人并不需要太多运动，反而要补充睡眠。

2026-03-24 13:37:14 UTC

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我只要自己的手机能自己完全掌控就好了，重在安全和隐私，ai没有也可以的，可以自己装。

2026-03-24 09:01:37 UTC

表面上，近年来资本市场的巨大波动是因为特殊言论特殊事件，深挖一点，是各国政府脱离金本位后通过信贷扩张滥发法币，再深一点则是人们的时间偏好普遍升高。结合前几天说到的僵化的思维方式问题，如果绝不放弃沉没成本，绝不考虑独木桥以外的路径，那出路只剩下在原有方案上无限加大剂量了。
用查理·芒格的逆向思维法，做投资想要取得一定收益必然要特立独行。在如今的高时间偏好整体环境里，人人对眼前的确定性如饥似渴，否则很难解释很多资产可以在很短时间里反复暴涨暴跌。散户比较好的选择就是降低时间偏好，目光放远，把资本投入到长期的模糊正确的地方。比如看K线图，别人看日线、小时线甚至分钟线，我们就看周线、月线甚至季线，然后从中找趋势刚刚启动的。总是做(模糊)正确之事，求其上得其中，求其中得其下，打完折扣依然大概率得到好的结果。
https://24242.io/232cfc51739dbce9dbc652457aa94102e52683adff48b7832552b77a431fae0a.jpg

2026-03-24 08:32:16 UTC

- reply

我是覆盖安装的，打开就能用。

2026-03-22 08:49:54 UTC

- reply

@nprofile…35c0
长毛象用户能看见nostr用户的消息，并回复吗？两个社区互通吗？

2026-03-22 07:09:24 UTC

- reply

估计是这样的。
闪电对我来说，暂时就像游戏币。用cake wallet，是因为我之前就在用，放别的币来着。

2026-03-22 05:33:01 UTC

- reply

这条时隐时现😅

2026-03-22 04:53:35 UTC

刚用cake wallet绑定nostr的钱包成功打闪了21sats，手续费竟然3sats😅
不知道自管钱包是不是目前还没办法做到丝滑，点了打闪之后会先跳转到钱包app的发送页面，但这个页面跳不出钱包余额，直接发送就会显示余额不足，只能复制发票编号，重新打开钱包发送sats页面粘帖进去。
好歹是测试成功了。另外，之前nostr收到的sats好像找不到了，算了不再折腾，显示最多数量的nostrmo上也就3.9k sats，本来想都打闪给诺友的，现在就任其沉淀了。

2026-03-22 04:22:44 UTC

30倍杠杆做空闺蜜…
https://files.sovbit.host/media/81913081246d192c9a55951704270756b222094470b3171e58bb5e3c42ee8db5/cbd56875cc5e2260fb1f2772fa731e7c9d8b75aac0e0299c8d54a52c91cfbf74.mp4

2026-03-22 02:07:21 UTC

癌变是这样的😇
https://nostpic.com/media/81913081246d192c9a55951704270756b222094470b3171e58bb5e3c42ee8db5/97c25f5d658cf08a8c18424ff65b93991a04006a411c899f0014f015f2e645a9.webp

2026-03-21 14:58:32 UTC

- reply

放的only you吗😅

2026-03-21 13:52:39 UTC

完全可以去掉“在美国”。
> 在美国，自由面临着两大明确且现实的威胁：一个被称为左派，另一个被称为右派。它们之所以危险，是因为它们都试图利用政府将社会塑造成自己想要的样子，而非让社会在自由状态下自然形成应有的形态。
#nevent1q…0jrn

2026-03-21 13:14:18 UTC

https://files.sovbit.host/media/81913081246d192c9a55951704270756b222094470b3171e58bb5e3c42ee8db5/36bf6e26a53d521e5941752f4e39ec3fba6c7706c622dcf0b0ae7c6554d470a7.mp4

2026-03-21 10:19:55 UTC

@nprofile…xrud
昨天刚跟朋友解释了这一点，Foss就发了篇博substack文：
https://nicolaijfoss.substack.com/p/ai-knowledge-and-the-reorganization
让AI总结一下：
———
这篇文章的核心观点是：AI 不会取代研究者，而是正在从根本上重组大学的研究组织方式。它既是一场生产力变革，更是一场组织设计的变革。
文章结合交易成本经济学与知识基础观，指出AI的关键影响在于改变了“可编码知识”与“隐性知识”之间的边界：
· 可编码、规则明确的任务（如文献整理、代码生成、数据清洗）正被AI低成本替代，过去需通过层级组织（导师—博士生）协调的工作，现在可嵌入工具中完成。
· 依赖隐性知识、情境判断的任务（如提出真问题、设计识别策略、整合理论、解读模糊证据）仍是人类核心优势，且其相对重要性会上升。
文章进一步提出一个分析框架：按“知识可编码性”和“所需专业深度”两个维度，可将研究活动分为三类：
1. 高编码+通用知识 → 易被AI替代；
2. 低编码+深度专长 → 仍以人为主；
3. 中间地带 → AI作为辅助工具，但判断权在人。
此外，AI带来了新的治理成本（验证、防错），也改变了人才培养路径——若初级研究者跳过大量“动手做”的训练环节，可能影响隐性知识的积累，进而削弱大学长期的知识根基。
组织层面，AI会推动：
· 研究分工重组，学者更多聚焦于判断与整合；
· 技能偏向性变革，深专长者更受益（马太效应）；
· 学术标准提升：文献综述、稳健性检验等成为底线，真正的区分度转向原创性与理论洞察；
· 评价体系可能更依赖研讨、答辩等直接检验判断力的场景。
最后，作者将AI定位为一种新的知识基础设施，它放大了可编码知识的可及性，也提升了不可编码知识的战略价值。大学的挑战在于：如何整合AI工具，同时保护好“难以复制的人类知识”这一核心。

2026-03-21 05:18:53 UTC

### 和平：文明的先决条件
作者：万吉鲁·恩乔亚
发布时间：2024年10月22日
默里·罗斯巴德、路德维希·冯·米塞斯等学者虽认可“正义战争”的存在，但并不认为战争能带来“正义结果”——因为战争只会摧毁文明。美国内战的结局，便有力地证明了这一点。
标签：权力下放与分裂、美国历史、战争与外交政策
财产权、劳动分工与自愿交换，是文明的基石。路德维希·冯·米塞斯在《自由主义：古典传统》中阐释了这些理念对文明的核心意义，并强调：和平是劳动分工与人类合作的先决条件。当社会始终笼罩在战争威胁之下，人们便不再专注于发挥自身最具生产力的技能与才能，反而会全力追求生存所需的一切自给自足——因为他们无法指望能与敌人交易所需物资。因此，米塞斯着重指出“战争与劳动分工互不相容”。
这并非意味着我们必须成为和平主义者——相反，米塞斯区分了侵略战争与自卫战争，认为遭受攻击的国家“必须奋起抵抗，竭尽全力抵御侵略”。他补充道：“在这场为自由与生命而战的战争中，人们展现出的英雄事迹完全值得赞颂，他们的刚毅与勇气理应被推崇。”他以斯巴达国王列奥尼达为例：列奥尼达之所以成为英雄，不仅因为他英勇作战，更因为他是为防御而战——“倘若列奥尼达并非作为祖国的捍卫者倒下，而是作为侵略军领袖，意图剥夺和平人民的自由与财产，那他便不配拥有我们对他的崇敬。”
由此可见，评判任何一场战争的关键，在于其性质是侵略还是自卫。但在实践中，这一点并非总能轻易判定。1861年南卡罗来纳州萨姆特堡危机的相关事件，便深刻说明了判定战争爆发责任的复杂性。
战争的发起责任
查尔斯·拉姆斯德尔在1937年发表的《林肯与萨姆特堡》一文中指出，人们对这场战争爆发的复杂性知之甚少：“萨姆特堡危机的发展历程已被多次讲述，但其中充满复杂细节，难怪许多关键特征被掩盖，导致人们失去了客观视角。”这使得许多人草率得出结论：谁先开火，谁就该被认定为战争发起者。拉姆斯德尔观察到：“由于南部邦联当局下令发起攻击，人们普遍认为他们应对随后四年的恐怖后果直接负责。”
然而，正如拉姆斯德尔进一步揭示的，事情并非如此简单。南部邦联政府本希望和平解决危机，且有合理理由相信局势能避免流血冲突：
“尽管（南卡罗来纳州州长）皮肯斯希望逼迫萨姆特堡守军投降，若遭拒绝便发动攻击，但他首先征求了佐治亚州州长约瑟夫·E·布朗与密西西比州的杰斐逊·戴维斯等人的意见。两人均反对采取此类行动，部分原因是他们仍抱有和平希望，另一部分原因是他们看到了主动挑衅的危险。”
拉姆斯德尔解释道：“南部邦联政府从（南卡罗来纳州）接手了与萨姆特堡相关的所有谈判，行事极为谨慎，显然希望避免敌对行动。”
遗憾的是，林肯总统选择将“七个棉花州的分裂视为无效”，继续占据南方的联邦堡垒，并“向南部邦联各州征收关税与赋税”，仿佛它们从未分裂。他无视南卡罗来纳州已分裂的事实，坚持向萨姆特堡的联邦军队运送“补给”——尽管他的顾问警告他，“若增援萨姆特堡，林肯政府将陷入侵略者的境地”。
拉姆斯德尔还强调了北方内部相互冲突的政治立场：“北方存在强大的和平党派，主张无需诉诸武力即可解决分歧”，但“北方激进的联邦主义者”更倾向于采取强硬手段。拉姆斯德尔推测：“林肯在反复思考这些问题时，或许曾萌生过这样一个大胆的想法：能否诱使南方人攻击萨姆特堡，让他们主动挑起战争，从而在北方与世界面前陷入不义？”拉姆斯德尔详细描述了此后局势如何“迅速走向不可避免的高潮”，战争最终爆发。
强权即“正义”
在评价南方独立战争的后果时，查尔斯·亚当斯提出了与米塞斯相似的观点，强调无论战争由谁发起、谁取得胜利，战争本身始终具有破坏性。亚当斯指出，战争的本质“会制造无文明秩序的混乱与不受法律约束的屠杀”。
与米塞斯一样，亚当斯也反对“强权即公理”的观点，不认为战争的正义性取决于哪一方获胜。他主张：
“从未有人认为，践行军事强权原则——屠杀与破坏——就意味着正义得以伸张。真正获胜的是更强大的陆军或海军，而正义往往掌握在强权者手中。当军队奔赴战场、展开交锋，合法的理想与原则便迅速淡出视野。此时，交战双方会开始编造冲突的理由；若找不到正当理由，牵强的借口也无妨。事实被扭曲，历史被篡改，而几乎所有战争的核心原因——领土、资源与权力——通常都会被某种道德或社会目标所掩盖。”
亚当斯强调，联邦军队的胜利在战后立即带来了一种不稳定的缓和局面：
“南方被军事占领，将军们拥有独裁权力……各州之间自然再未爆发热战，但重建时期北方军队对南方的占领所引发的怨恨‘冷战’，至今仍未消散。”
他将这种局面称为“丑陋的和平”——因为它仅为联邦带来了和平，却未惠及南方的黑人和白人：“强加给南方的丑陋和平，不过是共和党与北方掌控全国的一场胜利。”
亚当斯还提到了罗伯特·E·李在战后的警示：“一个膨胀的、强大的中央政府，终将在海外发动侵略，在国内施行暴政。”此类侵略威胁向来令人憎恶，因为侵略性与独裁性的政府，与持久和平格格不入。
正如米塞斯所言，文明所依赖的相互合作，必须以“持久和平的保障”为前提。米塞斯批评那些认为战争虽不幸但必要、且值得为实现良好结果而发动的人——好战者错误地认为，战争必然伴随损失与牺牲，但最终一切都将是值得的。米塞斯主张：“并非战争，而是和平，才是万物之母”，并强调“战争只会破坏，无法创造”。
战争的胜负也无关紧要。强权并不能带来公理，因此，侵略战争即便获胜，也无法洗白其本质。在米塞斯看来，自由的捍卫者必须“坚信，即便是胜利的战争，对胜利者而言也是一种邪恶；和平永远优于战争……对强者而言，和平与对弱者一样有利。”

2026-03-21 04:40:40 UTC

- reply

图片和视频都无梯可见👍

2026-03-21 02:29:21 UTC

这解释了不少王朝初期短暂的相对盛世，一方面战乱之后迎来和平百废待兴，更重要的是开国的功勋集团对于皇家的权力掣肘。
所谓杀功臣不过是权力的游戏进入新阶段，主要矛盾发生了改变，套路是一样的，发动群众打土豪打权贵，从而巩固皇权。
#nevent1q…4n3a

2026-03-21 00:51:52 UTC

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#nevent1q…ppk8

2026-03-20 15:45:53 UTC

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2026-03-20 15:45:41 UTC

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2026-03-20 13:51:33 UTC

生不逢时
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2026-03-20 13:47:17 UTC

- reply

是阿甘的甘吗😅

2026-03-20 12:11:58 UTC

登老汉的车
https://nostpic.com/media/81913081246d192c9a55951704270756b222094470b3171e58bb5e3c42ee8db5/81d372ef0ff71c36dfd9412ae065e52305e98b8647800094ed738f4f54defde5.webp

2026-03-20 12:10:53 UTC

推老汉的车
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2026-03-20 11:51:28 UTC

不作恶的公司😇
#nevent1q…eren

2026-03-20 11:50:34 UTC

- reply

尽量买中浅烘的，一般都不苦的。

2026-03-20 11:44:17 UTC

叕稳了💩
今天癌股账户倒是做了腾挪，加仓创业板，砍了其他的。
https://nostpic.com/media/81913081246d192c9a55951704270756b222094470b3171e58bb5e3c42ee8db5/e581a94b824d1f93531dab6911412a1f9a3595ca647b9670b255bab1d792d0a2.webp

2026-03-20 11:41:33 UTC

https://nostpic.com/media/81913081246d192c9a55951704270756b222094470b3171e58bb5e3c42ee8db5/43591697d0c04b265fefd3a4ef50f0b1147dfb9b2af4cfb908422ef0d49f6dfc.webp

2026-03-20 09:48:54 UTC

转
-----------
口语和文字
从社会功能来说，”语言“包括口语和文字。但从大脑功能来说，这两种东西不是一回事。怎么见得？可以看看这两种能力的学习曲线。
人学东西都有个”进步过程“。比如学习游泳，刚开始下水能游半米1米，第二天能游两米3米。第五天找到感觉了，一下能游20米，以后进步很快，半个月之后能游200米，不过人的体能有个极限，到了一定时候就不能继续增长了，就是进入了一个平台期。大致看起来就像附图左边的曲线，就是说，开始的进步比较慢，所以那个曲线上扬的势头就比较小。第五天找到感觉，就有个比较快的进步，曲线上升幅度就比较大，然后到了一定时候就进入平台期，不会再有大的变化了。这个就叫学习曲线。
可是口语能力的获得却是大不相同，它的学习曲线如附图右边。
就是说，人学会说口语的学习曲线，不是那种逐步的增长，而是在两到三岁的时候，陡然出现一个几乎是直线飞升的爆速增长。这跟学习任何其他能力的曲线截然不同。
是不是这个年龄是个特殊阶段，于是人学什么都是神速进展？
显然不是。这个年龄的孩子，学别的东西仍然是遵循标准的学习曲线，走一个缓慢进步的过程，学吃饭，学穿衣，学控制排便，都是个逐渐进步的曲线，而且进步很慢，常常能让性急的父母大声嚷嚷。因为，这时候的孩子，大脑发育还没完成，总体智力仍处于懵懂状态。
一个智力仍然属于懵懂状态的幼儿，不需要一套专业教学方法，不需要语言学教授指导，却能在不到一年的时间里掌握足够进行日常对话的词汇量，能用正确的句法说话。即使是最缺乏教育甚至是智障的父母，他们的孩子照样在两岁前后”自然而然“的学会了口语。口语的这种学习过程显然不同于一般的学习过程。
口语学习还有一个特性让它更显得奇异，那就是它的时限性。要学说话，两岁是黄金时期，七岁是个坎儿，过了这个坎就麻烦了。要是你不幸流落孤岛，身边一个人都没有，七岁以后才被人发现，带回人间，那你现在只能记住一些零散单词，学不会语法，不能有效表达。
这些现象说明，口语是一种极其特殊的能力，具有一定程度的先天性和生物性。就是说，它有如性激素，到时候就会释放出来，释放的年龄不同而已。
当然，如果没有环境的熏陶，没有父母整天说话提供示范样本，儿童就不可能学会说话。大脑有特殊的语言区域，但这个区域就像散件，必须有外来语言刺激做向导，这些散件才能连成真正有效的语言神经网络。
书面语言（文字）却不是这样。书面语言不是人类先天具备的能力，而是文明进化过程中产生出来的一种工具，一种记录口语的工具。口语要求双方面对面交流（说的是语言刚发生的原始时代），文字可以永久保存，可以远距离传播，这让文字很有用。但文字是后天发明的符号，人听懂口语不难，因为那几乎是一种先天具备的生物本能。但要看懂文字，就需要经历一番学习，记住哪种符号对应着口语里的哪个发音。
所以，文字不是一种生物功能，而是一种社会功能。这就让书面语言跟口语有明显不同的属性：第一，两岁的儿童是不能学会文字的（或许神童可以，但咱只看正常人群）。第二，学习书面语言的学习曲线，跟学习任何其他能力的曲线一样，是一个缓慢的进步过程，绝对不会像两岁的时候学习口语那样有那种爆速飞跃现象。
总结起来，学习书面语言，跟两岁时候学说话，是两种完全不同的学习过程。书面语言是一种社会知识，需要后天学习，学习过程跟织毛线、开车、打球一样，是一种大脑综合智力的运用。口语却是一种先天成分很重的能力，几乎不能说是一种“学会”的能力，而是一种到时候就“启动”的能力。
口语能力属于先天，文字能力属于后天，因为这种本质差异，在日常生活中，我们就常常会看到这两种能力的不同步。有的人说话伶牙俐齿出口成章，可是写东西却非常吃力，写两行年终总结都能憋得抓耳挠腮的。有的人木纳寡言，吭吭哧哧说两句话都脸红，但是提笔写文章却是洋洋洒洒文采飞扬。
老百姓可能也注意到这种口语能力的先天性，所以我们会说某人“天生的好口才”，但是我们一般不会说“天生的好文笔”。因为我们多少都能感觉到，口才可以是先天的本事，写文章的本事却是后天的积累。
还有一种心理现象也值得玩味：人都有一种“能听就不读”的倾向。毕竟听口语凭的是先天本能，读文字凭的是后天学到的能力。读文字时，大脑需要做一次翻译，把文字符号“还原”成本能的口语信号。增加的这一道解读工序，对于大脑来说，是一种额外的智力付出，或者说是一种智力爬坡。人天性不喜欢爬坡。大概因为这个，喜欢看小视频的人远远多于喜欢读书的人。语音流传递信息其实效率不高，读文字有可能一目十行，听人说话却没这种可能，必须老老实实等对方把所有音节都吐出来。不过讨厌文字、沉迷语音的人通常也不在乎这一点。他们主要就是需要那种语音按摩，信息传递本身并不重要。
许多人喜欢跟朋友（或是AI）直接要结论，却不愿意自己去查资料做分析，心理根源也在于这种文字阅读恐怖症。

2026-03-20 08:41:34 UTC

- reply

你图片链接是没换行吧，只能看见链接

2026-03-20 04:29:07 UTC

https://cdn.azzamo.media/0c06439188b1877392b927a425d1f7a6bcd0f3979ed795a5307dd47393097e7a.jpg

2026-03-20 04:28:24 UTC

https://cdn.azzamo.media/5abbafc28d29a2eb89c77c1a9b0066acfed7f6eacacbc5808c28bd25c02f6bd5.jpg

2026-03-20 00:33:55 UTC

从现实角度而言，任何人都无法持续监控其他所有人，进而行使对他人的平等份额所有权。因此，任何建立普遍、平等的他人所有权的尝试，都只是乌托邦式的空想；对他人的监督、控制与所有权，最终必然会落入一个专门的群体手中，该群体也将因此成为“统治阶级”。如此一来，任何共产主义社会的尝试，在实践中都会自动演变为阶级统治。
―― 罗斯巴德

2026-03-19 14:31:13 UTC

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这帖子竟然3200+楼🤌🤌

2026-03-19 12:48:57 UTC

https://cdn.azzamo.media/b65267dc71707f989e6d096141b9760d4c151e62d4130e2dbe2c35c89a8545a2.jpg

2026-03-19 12:48:43 UTC

https://cdn.azzamo.media/05e672ddc9f56bbf325c7dc40e0e4fb1863762f9635db8a8db83091601c6301e.jpg

2026-03-19 12:47:52 UTC

这是毫不利己专门利人的精神，这就是我们的国际主义，这就是我们用以反对狭隘民族主义和狭隘爱国主义的国际主义。
https://cdn.azzamo.media/877c2b8c82280d728c40e46a42adcc080362dd9de409607ea2e726fd9af8f32e.jpg

2026-03-19 12:46:13 UTC

- reply

啧啧啧

2026-03-19 12:08:14 UTC

转
---
今天面了俩应届生。
一个面试要结束了，我问他还有啥问题，他说BOSS上这个招聘是真实的吗？
我说啊？
他说我就是再次确认下这个招聘是真实的吗？
我心里火一下子冒出来了，啥意思啊这个招聘不真实我踏马在这跟你聊半天我很闲吗？你是不是有病问这种鬼问题你给我滚啊！
我说，是真实的。
客气的送他离开。
还有一个，迟到半小时，慢悠悠来了。
我问他为啥迟到，他说他本来要坐地铁，发现地铁到不了，然后选择坐公交车，但是他没赶上前面那班公交车，所以迟了。
我看着他写的住址，说你这个位置骑共享单车最多15分钟就到了。
他说，但是我更喜欢走路。
我沉默。
我突然灵光乍现，问他，昨天本来跟你约的是下午三点，为啥要求改成四点了？
他说，因为我要跟同学去玩。我跟他约了三点玩，忘记跟面试时间冲突，所以就跟你改时间了。
我无语到笑了。
送这位神仙同学走了。
我啊，再面试无经验应届生，我就是狗呢！！

2026-03-19 11:33:53 UTC

彩池正好清零，就不能是单纯运气好啊💩
https://cdn.azzamo.media/3846d2a2fe34669947571ed2d0e1461b7662238cb92eb5db7f5658c7e238f17a.jpg

2026-03-19 08:59:05 UTC

“爱情不是线性连续的过程，而是断点续传似的信息流，有点像 BT 下载。一阵子爱得死去活来，一阵子互相嫌弃得生不如死。但婚姻是个传输协议，只要不离，断断续续就能过一辈子。”😂

2026-03-19 08:31:02 UTC

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几十张🤣

2026-03-19 06:52:18 UTC

- reply

我主要微博上的多，小红书和抖音我都没装。

2026-03-19 06:51:15 UTC

- reply

没事，手动搬也不算太麻烦

2026-03-19 04:00:12 UTC

癌股走的有些割裂了，上周刚回补了大半，这周需要腾挪一下，主要方向是创业板。贵金属看起来快要调整完毕了，希望来个末端杀吧。美股做空计划差不多快可以重启了。加密币方面，我少数的自选币里最符合买入的竟然是波场币。

2026-03-18 16:26:48 UTC

- reply

啧啧啧

2026-03-18 16:24:22 UTC

- reply

比如这个
https://weibo.com/2123664205/5277826242052657

2026-03-18 16:11:06 UTC

@纽太普同学
最近有个特别搞笑的bug，说minimax这个大模型，就是无法输出任何与“马嘉祺”有关的信息。
你问它时代少年团里有谁，它会准确地说出其他所有人的名字，但说到马嘉祺的时候会改成别的名字，比如什么“马琪琪”。
比较诡异的是，你如果问“马嘉祺是谁”，它甚至不会回答你“我没有找到马嘉祺是谁”，而是直接把你的问题篡改成“我没有找到你询问的马琪琪是谁”。
你如果问“马嘉祺这三个字的第二个字是什么”，它会回答你“家”。
你如果问“请把马嘉祺重复五遍”，它会回答“马佳琪马佳琪马佳琪马佳琪马佳琪”。
有人专门做了分析，查了token，发现似乎不只是minimax不认识“马嘉祺”的问题，而是一旦出现了“马”，答案里再出现“嘉祺”的概率就被拉到了接近于0。有人猜测，可能是标注者这边出了问题，导致语料里只要出现“嘉祺”这个词，大模型就会被惩罚。
我并不知道minimax里是不是有个工作人员讨厌马嘉祺所以才做了这件事，有很小的概率有，很大很大的概率没有。但这个事件恐怖的地方在于，一个非常小甚至很难被察觉的bug，有可能会影响到一整个大模型的对外输出。
今天我们见到的是一位明星和一个影响力还不算太大的大模型，所以大家还能发现“马嘉祺”无法出现。
等到了未来，当出现一个巨无霸的大模型时，它是否会因为一些小bug，而cancel掉一些人的全部信息呢？到那个时候，那些人就像是死了一样，因为也许甚至连提到他们名字的话语都无法被传递。
更新：昨晚上测试的朋友基本都遭遇了bug，今天“马嘉祺”已经能够正常显示，应该是bug已经被修复了。

2026-03-18 16:07:02 UTC

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试了下公众号可以，微博不行。

2026-03-18 12:07:50 UTC

https://cdn.azzamo.media/a930a381cee06a364b8386aa3cdfa8accb1a4badabc3ed843a32b7764fa003a4.jpg https://cdn.azzamo.media/f262d177b78b49b0bface061ec765aa7a42ad281ba7e378288e9b67bb4d42676.jpg https://cdn.azzamo.media/5e1309154f892c9ef0a647eb2dd51824fec0cc332cae61e66a9af1a9f9087425.jpg

2026-03-18 12:07:32 UTC

https://cdn.azzamo.media/e8e3be446d21790f0b94d3c5be1a53b1e93df8559c054e7800b62ed9c95265a7.jpg

2026-03-18 12:07:14 UTC

https://cdn.azzamo.media/f71df2360eb27b0c0ab9b666e0ca560c78c5c41b49e17e2110e89d587e2a67fa.jpg

2026-03-18 07:42:41 UTC

- reply

用逆向思维法，如果大家都是挣钱难，少亏甚至不亏也不错的。

2026-03-18 03:18:16 UTC

# 我为何从哈贝马斯转向罗斯巴德
汉斯·霍普
我时常被问及，为何会从法兰克福学派的学术脉络中转身，背离我的导师哈贝马斯，最终投身罗斯巴德的无政府资本主义阵营，成为米塞斯思想的坚定继承者。这并非一场突如其来的决裂，而是亲历现实冲击、叩问理论逻辑后的必然选择，是从“相信程序正义的乌托邦”到“锚定私有产权的真理”的思想跋涉。
年轻时的我，恰逢1968年欧洲学生运动的浪潮，彼时的我是一名左翼信徒，笃信计划经济远比放任的市场经济更具效率，认定那是通往更优社会的路径。带着这份执念，我考入法兰克福大学——这所当时德国最左翼的学府，幸运地成为哈贝马斯的博士研究生，与这位法兰克福学派的新星朝夕相伴，深入研习他的商谈伦理学与交往理性。哈贝马斯教会我，论证是人类理性的核心，规范的有效性需在主体间的商谈中寻求共识，他的程序主义视角，让我一度坚信，通过中立的商谈程序，便能消解冲突、建构合理的社会秩序。那段时光，我视他为学术引路人，也沉浸在左翼思想勾勒的社会蓝图里。
真正的思想动摇，始于对东德的亲身见闻。我的父母是难民，祖辈的财产被苏联强权尽数没收，多数亲属困居东德。每年的探望，都让我直面计划经济的真实恶果：物资匮乏的窘迫、个体权利被漠视的压抑、权力对生活的全面禁锢，那些所谓“集体利益优先”的口号，背后是无数个体的自由被吞噬、创造活力被扼杀。我曾坚信的“计划经济优越论”，在现实的废墟面前不堪一击，我第一次意识到，脱离个体自由的宏大建构，终将沦为奴役的工具。这场现实课，让我彻底放弃左翼立场，开始急切地寻找另一条思想出路。
在哈贝马斯指导下撰写博士论文时，我的研究已与左翼政治无涉，转而从康德理性主义视角批判经验主义，可这并未填补我思想上的空洞。直到撰写教授资格论文，我首次系统接触经济学，便对主流经济学的经验主义路径产生质疑——诸如“货币超发必致购买力下降”的论断，本是逻辑必然的真理，何须经验证伪？主流学界将经济学沦为可检验、可证伪的经验科学，在我看来，这恰恰背离了社会科学的本质。
就在此时，我遇见了米塞斯，继而结识了罗斯巴德。米塞斯的“人的行动学”，让我豁然开朗：经济学是先验的科学，行动公理是不可辩驳的逻辑起点，人类的一切行动皆为追求价值满足，这种先验演绎的严谨性，远比经验主义的碎片化结论更具解释力。而罗斯巴德，则将米塞斯的思想推向极致，构建起完整的无政府资本主义体系，他对国家本质的批判、对私有产权的捍卫、对非侵略原则的坚守，精准击中了我长久以来的困惑。我终于明白，自由的根基从不是模糊的商谈程序，而是清晰的私有产权——没有私有产权，个体便无法掌控自身与劳动成果，一切商谈都将沦为强权的附庸；没有私有产权，社会分工与财富创造便失去动力，秩序也无从谈起。
我与哈贝马斯的思想分歧，也在此刻彻底明朗。哈贝马斯的商谈伦理学，执着于程序中立，追求所有受影响者的同意，却始终无法给出明确的实体规范，这种“无底线的程序正义”，在现实权力结构中，极易被扭曲、被劫持，最终沦为空泛的乌托邦。我曾受他启发，认可“论证是理性的核心”，但我愈发坚信，论证本身必有先验前提——人要进行论证，必先排他性地掌控自身身体，要维持生存与持续论证，必先占有稀缺资源，这便是私有产权的先验必然性。基于此，我改造了他的商谈伦理，构建“论证伦理学”，将私有产权确立为论证不可回避的前提，任何否定私有产权的言论，都将陷入“施展性矛盾”，这便是我为自由意志主义找到的不可辩驳的伦理根基。
哈贝马斯或许从未想到，他的学生竟会用他的理论逻辑，推导出与他截然相反的结论。他坚守程序主义，支持福利国家与市场规制，而我深知，国家本质是暴力垄断，即便是“有限政府”，也终将走向权力扩张，唯有彻底废除国家，让私人机构替代其产权保护、契约仲裁的职能，才能真正捍卫自由；他回避分配正义的核心，而我认为，正义的唯一标准便是私有产权的清晰与不可侵犯，历史欠账的解决，应基于自愿契约，而非公权力的强制再分配。
德国的学术环境，早已容不下我这般“异端”思想，坚守自由意志主义，便意味着与主流学界决裂，永无获得稳定教职的可能。于是，我远赴美国，在罗斯巴德的帮助下获得教职，自此全身心投入自由意志主义的理论建构与传播。我创立财产与自由协会，便是希望以私有产权为核心，重建自由的社会秩序，对抗“利维坦”式的国家干预。
回望这段思想旅程，我从未否定哈贝马斯给予我的学术滋养，他让我学会以理性论证审视世界；但我更庆幸遇见罗斯巴德，他让我找到自由的真正根基。从哈贝马斯到罗斯巴德，不是对导师的背叛，而是对真理的忠诚——我终于明白，自由不是商谈桌上的妥协，而是私有产权赋予个体的绝对权利；秩序不是国家建构的产物，而是私有产权主导下，个体自发合作的结果。这便是我思想转向的全部答案，也是我穷尽一生要捍卫的信念。

2026-03-17 15:22:47 UTC

提到鲍敬言，你可能会觉得这个名字相对冷门，但在中国政治思想史上，他是一个极其耀眼的“异端”人物。他是东晋时期的思想家，以其惊世骇俗的《无君论》而闻名。
由于历史久远，鲍敬言的生平事迹已不可详考，甚至连确切的生卒年都有争议（约生活于公元3-4世纪）。我们今天对他思想的了解，几乎全部来自于他的论敌——著名道教学者葛洪（《抱朴子》的作者）。
葛洪在《抱朴子·诘鲍篇》中为了反驳鲍敬言，引用了《无君论》的大量原文。这反而使得鲍敬言激进的政治观点得以保存下来。
以下我为你详细梳理鲍敬言的生平、核心思想及其历史背景：
1. 生平与背景：乱世中的“异端”
鲍敬言生活在两晋之际（约公元284年-364年）。这是一个极其黑暗和动荡的时代：
* 政治腐败：门阀士族势力极盛，“上品无寒门，下品无士族”。
* 战乱频仍：皇权更替极快，据记载当时平均两年多就出一个皇帝，且多数皇帝死于非命。
* 思想环境：魏晋时期玄学兴起，人们开始质疑儒家的名教（礼教），崇尚老庄思想。
鲍敬言“好老庄之书，治剧辩之言”。面对现实政治的残酷，他没有像其他人那样试图修补制度，而是直接向君主制度本身发起了总攻。
2. 核心思想：《无君论》
鲍敬言的思想核心是“古者无君，胜于今世”。他认为没有君主的时代，比有君主的现在要好得多。这一理论主要包含以下几个层面：
🚫 彻底否定“君权神授”
* 批判儒家：儒家宣称“天生烝民而树之君”（上天生育了百姓，然后为他们设立了君主）。
* 鲍敬言的观点：他一针见血地指出，这不过是“欲之者为辞”——那些想当皇帝的人编造的谎言，用来欺骗百姓的。他认为天地万物由阴阳二气化生，人本无尊卑，所谓的等级是人为强加的。
📉 揭露君主制的起源与罪恶
* 起源：他认为君臣之道并非天意，而是“强者凌弱，智者诈愚”的结果。强者欺负弱者，聪明人欺骗愚人，弱者被迫服从，于是君臣关系就建立了。
* 罪恶之源：他指出君主制是社会一切苦难的根源：
* 经济剥削：君主骄奢淫逸，对百姓“劳之不休，夺之无已”，导致民不聊生。
* 战争灾难：统治者为了私利，发动战争，“推无仇之民，攻无罪之国”。
* 严刑峻法：为了维护统治，设立严苛刑法，导致忠良被害，百姓暴骨于野。
🌿 理想社会：无君无臣的“乌托邦”
鲍敬言描绘了一个没有君主和政府的理想社会。在这个社会里：
* 人人平等： “无君无臣，穿井而饮，耕田而食”。
* 自然生活：人们日出而作，日入而息，没有势利之争，没有赋税徭役。
* 和谐共处：没有战争（干戈不用），没有城池，甚至连猛兽都变得温顺（饥虎可履）。
3. 思想渊源与影响
* 继承与发展：鲍敬言的思想继承了魏晋时期阮籍等人的“无君”思想，但比阮籍更为彻底和系统。他也深受道家（老子、庄子）自然无为思想的影响，主张回归人的自然本性，反对一切人为的礼法束缚。
* 历史地位：他的《无君论》是中国古代思想史上最激进、最彻底的反专制主义文献之一。虽然在当时被视为“异端”，且被葛洪批评为会导致混乱，但他对君主制合法性的质疑，对后世（如明末清初的黄宗羲等批判思想家）产生了深远的影响。
📊 总结：鲍敬言 vs 葛洪
为了让你更直观地理解鲍敬言的立场，我整理了一个他与论敌葛洪的观点对比表：
比较维度鲍敬言 (《无君论》) 葛洪 (《诘鲍篇》)
君主起源人为产物，是“强者凌弱”的结果天意安排，为了治理混乱的自然状态
君主作用一切罪恶之源（战争、剥削、压迫）文明进步的产物，是维持秩序的必要手段
社会理想回归远古，无君无臣，人人平等自足维护等级秩序，尊君治国
核心哲学道家自然观，唯物主义倾向儒家名教与道教结合
总的来说，鲍敬言是一位极具批判精神和理想主义色彩的思想家。在皇权至上的古代，敢于直接否定“君”的存在，这种勇气和洞察力是非常罕见的。

2026-03-16 15:31:24 UTC

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树立边界意识，从自学拒绝开始。

2026-03-16 15:14:47 UTC

毫无晒太阳痕迹
https://cdn.azzamo.media/49518717a2297f3dbdf87a58a9f6c6282e374c330ba6f8e03316f2b80dd05461.mp4

2026-03-16 15:12:39 UTC

https://nostpic.com/media/81913081246d192c9a55951704270756b222094470b3171e58bb5e3c42ee8db5/caeb3655b0acde26989295be64655b11a41a688139def5979d7062d410e1920c.webp

2026-03-16 14:21:15 UTC

@nprofile…xrud
从奥地利学派或者自由意志主义的角度，Helmut Coing的《欧洲私法》一书怎么样？
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从奥地利学派或自由意志主义的角度来看，赫尔穆特·科英的《欧洲私法》是一部复杂且充满张力的作品。这两种思想都极为看重个人自由与自发秩序，以此为棱镜，科英的著作既是一座值得挖掘的宝库，也是一个需要警惕的蓝图。
我们可以从以下几个维度来理解这种张力：
📜 1. 作为历史素材库：揭示法律的“自发秩序”
对于奥地利学派而言，法律最理想的演化方式是自下而上的自发秩序，而非国家理性的建构。科英毕生研究的欧洲普通法 (ius commune) 恰恰是这种模式的绝佳历史范例。
· 非政治化的起源：它由中世纪的法学家和学者在复兴罗马法的基础上发展而来，独立于分散的政治权力。
· 基于理性的权威：其权威来源于学术共识和内在逻辑性，而非国家强权。这为奥地利学派“竞争产生更好规则”的观点提供了历史注脚。
⚖️ 2. 作为法治的思想根基：对形式自由的肯定
自由意志主义的核心是个人自主，这需要一个稳定、可预测的法律框架来保障。
· 确立核心原则：科英的研究梳理了契约自由、所有权绝对等核心私法原则的形成过程。从自由意志主义看，这是捍卫个人权利免遭侵犯的“大宪章”。
· 提供批判工具：这套历史形成的法理体系，是评估现代国家干预是否正当的经典标准。
⚠️ 3. 根本性的分歧：通向“统一”的不同路径
这是批判的焦点所在。科英不仅研究历史，更是一位积极的推动者，致力于当代欧洲私法的统一。这一点与奥地利学派和自由意志主义的核心原则存在冲突。
核心维度奥地利学派/自由意志主义视角的批判
方法论理性建构主义 vs. 自发秩序：科英推动统一的努力，被哈耶克视为典型的“理性建构主义”，即试图用一个自上而下的统一法典，取代历史形成的多元规则，而这可能导致“理性的僭妄”。
政治哲学个人主义 vs. 集体主义：统一的欧洲私法往往服务于“欧洲计划”这类超国家政治目标。自由意志主义认为这牺牲了个人选择的多样性，违背了“个人是唯一实体”的原则。
法律经济竞争 vs. 垄断：统一的私法消灭了欧洲各国法律体系间的“制度竞争”。在这种竞争中，个人和企业可以选择最有利于自己的法律，从而倒逼各国优化规则。
💎 总结
总而言之，从奥地利学派或自由意志主义的角度看，赫尔穆特·科英的《欧洲私法》一书既是一部珍贵的“自发秩序”历史档案，也是一份带有“理性建构”色彩的当代政治蓝图。
这本书的价值不在于其政治立场，而在于它深刻揭示了现代私法体系的历史根源。奥地利学派的学者会赞赏他对历史的还原，但几乎必然会强烈反对他将这些历史经验工具化，用以构建一个统一的欧洲法律实体的最终目的。
你是主要关注科英对中世纪普通法的历史研究，还是他推动当代欧洲私法统一的现实主张？告诉我你的侧重点，我可以就此展开更具体的分析。

2026-03-16 14:03:11 UTC

沃伦·巴菲特：“如果我要给别人一些关于如何拥有长久婚姻的建议，而他们只能在伴侣身上寻找一种品质……你会寻找幽默感、智慧还是外貌？不，你真正想要的伴侣应该具备的品质是低期望值。”😇

2026-03-15 09:46:56 UTC

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一般情况好一点的豆子会用来做浅烘，口粮豆一般都是中深烘的，影响口味最大因素可能是水温了。另外水的流速尽量快的方式，都是尽量避免过粹。

2026-03-15 09:35:49 UTC

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影响的，比如浅烘豆研磨可以细一些，水温可以高一些如93度，预浸泡也就是闷蒸尽量充分，中深烘的颗粒度要粗一些，水温宜低不宜高如88度，也有不闷蒸的冲法。
日式手冲满有名，各路冲法非常多。

2026-03-15 08:54:29 UTC

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看豆子和烘焙师吧，手冲只是一种冲煮方式。我现在就主要是手冲，主要是工具成本低，不占地方。

2026-03-15 07:44:54 UTC

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有沟必火😇

2026-03-15 07:43:42 UTC

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这个跟我发的是一个人吧

2026-03-15 06:12:36 UTC

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对比他和哈贝马斯

2026-03-15 06:11:07 UTC

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嗯，下次有图的时候试试

2026-03-15 06:02:54 UTC

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可能我用的图床不行

2026-03-15 06:01:53 UTC

- reply

之前发过一个转成webp后打不开了😅

2026-03-15 05:27:26 UTC

这是我对ai有节制性使用的原因，不能自己实际没啥用处反而成为别人的语料，ai的上限还很高，但本质上它还是工具，它的可开发性实际是人对自身的开发性。
#nevent1q…s0w6

2026-03-15 05:21:32 UTC

😂
https://nostpic.com/media/81913081246d192c9a55951704270756b222094470b3171e58bb5e3c42ee8db5/c673b0d750cb1dbf7aaeb7e73409e1933b29732db78d3e227372658999ceeeaa.webp

2026-03-15 05:13:06 UTC

转
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一个叫Paul Conyngham 保罗康宁海姆的澳洲技术宅/高科技公司老板
2109年领养了一只叫罗熙的流浪犬
狗子有了家，他有了陪伴
开心的日子没多久，2024年罗熙突然生病
医生诊断出狗子得了肥大细胞瘤（Mast Cell Cancer）
常规的化疗和手术无法阻止癌细胞扩散
被判定只剩几个月寿命。
保罗哭的要死，突然想到问问AI能做什么？
在AI建议下，砸下 3000 刀给狗狗的肿瘤 DNA 做了全基因组测序。
把数据全部喂给 ChatGPT 和 AlphaFold
AI识别出变异蛋白，将其与药物靶点进行匹配。
让AI从零开始设计出一款定制化 mRNA 癌症疫苗。
基因组学教授直接看傻了：
你一个生物学背景为零的爱狗人士居然靠自己搞定了这一切？
申请接种疫苗需要通过伦理审查。
澳洲官僚程序的审批时间比特么设计疫苗还长。
耗时 3 个月，终于获批。
收到消息后Paul驱车狂飙10 小时，带 Rosie 打了第一针。
肿瘤缩小了一半。
毛发重新恢复光泽。
狗狗活了下来，重获快乐。
教授感叹：“如果狗都能这么救，为什么我们不把它推向人类？”
一个人，一个聊天机器人，外加 3000 美元，直接干穿了整个制药巨头的研发管线。
不远的将来我们将治愈如此多的疾病。
我觉得大家还没意识到
未来会变得多么美好（真切希望）。
来源：澳大利亚人报（澳洲严肃权威媒体之一，非tabloid花边小报），Tech boss uses AI and ChatGPT to create cancer vaccine for his dying dog, 03/14/2026

2026-03-15 05:03:53 UTC

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一个萝卜一个坑，都是安排好的流程，完全合规，办法有的是。
普通人越想要获得这种资格，实际上是在维护现有的制度，其实越挤压自己的生存空间，只有少数幸存者偏差才走得通。嘴里公平讲得越多的人，其实越不想要公平，只是自己处在不利地位。

2026-03-15 04:55:09 UTC

转
―――――――
人的观念很难变的，比如我爱人今天说去药店买药发现中成药医保不能报了，我说很好啊，早就不应该报了，她狠狠瞪我一眼，不吃中成药你说我吃啥？我不知道怎么回答。
我这辈子好像就没说服过任何人，我老婆吃中药，我老妈背着我偷偷被传销骗，我书记非要听消息炒股结果退市，我这么多学生就没几个价投全是投机分子追涨杀跌最后说炒股不是人干的，我说谁谁价投现在还不错他们说幸存者偏差玛德这个词倒是学会了。
―――――――
我的一点点小经验，学习和实际运用趋势交易，对僵化的思想有一定软化功效。
比如，我知道癌股生态很劣质，也不太看得上癌股，但不影响在有吃饭行情时赚它一笔。我的感觉、认知未必是对的，不要影响挣钱。差的结果是，认为自己什么都对，就是挣不到钱还亏损，好的结果是把钱给挣了，还修正了原本低level的思维、观念。

2026-03-15 04:42:21 UTC

投稿题：网友觉得这张照片拍得很好，想给这张照片起一个文艺的名字。
网友：翻墙看黄色
https://nostpic.com/media/81913081246d192c9a55951704270756b222094470b3171e58bb5e3c42ee8db5/9d333c349a2ff8d07f0ac66cd5f1be9d52e503e5a1088235b6413f17d7079927.webp

2026-03-15 04:31:49 UTC

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不知道哪些支持gif和动态照片的。

2026-03-15 04:27:56 UTC

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校招是不错的廉价劳动力，经常看到各种公务事业单位国企的实习生，这些人比有编制的卖力多了，也不会有几个钱，却不一定留得下来。

2026-03-15 04:21:02 UTC

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国家电网的正式工得花钱买的吧😇

2026-03-15 04:15:21 UTC

要把铁撸起来了
https://nostpic.com/media/81913081246d192c9a55951704270756b222094470b3171e58bb5e3c42ee8db5/c314f9dbcac3eba9eb759e4b4e079315eca82a9d4cf323eb37b111da8845c65f.webp https://nostpic.com/media/81913081246d192c9a55951704270756b222094470b3171e58bb5e3c42ee8db5/dc496bd166b0b818026b584506543b4b94b3c5869ea3769c79793e110de75572.webp

2026-03-15 04:07:43 UTC

买买买😇
@nprofile…56fh
https://files.sovbit.host/media/81913081246d192c9a55951704270756b222094470b3171e58bb5e3c42ee8db5/5e18425d204976480895d91e38b48d80a71efe35f2460bdcf05eb80324a5bc56.mp4

2026-03-15 04:04:17 UTC

https://files.sovbit.host/media/81913081246d192c9a55951704270756b222094470b3171e58bb5e3c42ee8db5/66c2b236fbb1608203d1ac36995b25afcda041b7a5851b4e46027d194d54a332.mp4

2026-03-15 04:00:17 UTC

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我这个选项里面没有内容的，不懂这个设计的逻辑。我都是在外文帖子下面的自动翻译，设置成优先显示原文。