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Last Notes

2024-09-13 12:17:36

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Eu conheço essas opções, mas não estou falando de conteúdo próprio, mas de artigos interessantes que vejo por lá e quero divulgá-los no #nostr. Em particular, queria compartilhar um artigo do @nprofile…ntjp, mas o preview não funciona.

2024-09-11 21:12:17

- reply

@nprofile…t2ln

2024-09-10 11:52:37

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A minha carteira da #alby anda bastante instável. Muitas vezes não consigo mandar um #zap também. Pode ser um problema com as carteiras #Zeus ou #blue também.

2024-09-10 11:28:59

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Acho que já esbarrei na quinta acepção mas a segunda é bem mais comum. Fiz uma busca rápida na minha biblioteca digital e encontrei os dois excertos seguintes do livro O Que é Espaço, do Max Jammer:
O espaço absoluto de Newton, na visão de Leibniz, era apenas uma hipostasia injustificada.
Na opinião de Berkeley, a ideia newtoniana de um espaço absoluto, que conteria todos os corpos e continuaria a existir se todos os corpos fossem eliminados pelo pensamento, era uma falsa hipóstase de uma abstração.
Também esse aqui também do caderno 1 do Ponto de Partida da Metafísica, do Joseph Maréchal:
Um escolástico diria que o ser platônico é, no fundo, a hipóstase do “ser predicamental” ou do ser abstrato (do ser “nocional”) que, sob um simbolismo mais depurado, não difere tanto do “pleno” dos eleatas.

2024-09-10 10:27:11

The union of ideals is not an ideal.

2024-09-05 01:48:24

- reply

Optimal Mediators or Gatekeepers.

2024-09-05 01:43:36

- reply

A Gazeta do Povo também devia ter um npub.

2024-09-01 13:07:16

- reply

Esqueci da captura de tela:
https://image.nostr.build/d1f69490dcc1555d10de6f5b0d9b1c2002dc35c61b5fd39a7e36c88c7ed51fc9.jpg

2024-09-01 13:06:38

- reply

Usando o CobraFuma. O Tracking Token Disrespector atacou novamente.

2024-08-31 16:02:39

Standard Model
https://crypto.stackexchange.com/questions/75578/what-are-standard-cryptographic-assumptions#75583

2024-08-31 03:13:02

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Second preimage resistance.

2024-08-31 02:52:20

- reply

Hiding.
Binding.

2024-08-31 02:31:55

- reply

What the hell is this?

2024-08-31 02:28:31

This video is about passion, not Schorr signatures.
https://youtu.be/wjACBRJDfxc?si=mTDdzkBY95IVxtOB

2024-08-31 01:55:02

"Como praticamente não lia mais e não suportava entre os íntimos senão aqueles dispostos a sempre lhe dizerem “sim”, ou os admiradores, Hitler logo caiu numa solidão intelectual cada vez mais profunda, numa espécie de prisão que só o confrontava consigo próprio e na qual só podia repetir os ecos de seu monólogo ininterrupto. Era o isolamento que ele queria. De uma vez por todas, e bem cedo, estabeleceu convicções comparáveis a dogmas que não modificava nem aumentava: contentava- se em solidificar."
Joaquin Fest em sua biografia de Hitler

2024-08-31 00:28:40

- reply

Better: emas!

2024-08-30 23:34:41

- reply

Não tenho a menor ideia.

2024-08-30 22:12:39

- reply

Brasília. Aposto que nenhuma outra cidade daria tanta mídia neste momento para um evento sobre #nostr.

2024-08-30 21:39:45

- reply

+1
A dialética, em suma, nada prova: sugere, compara, refuta, classifica, seleciona e descobre. A lógica nada descobre: prova, firma e consolida. Elas constituem duas etapas do trabalho científico, e não duas opções alternativas.

2024-08-30 21:38:24

- reply

+1
Aristóteles não entendia a forma como a figura externa das coisas, mas como o princípio da sua funcionalidade.

2024-08-30 21:37:02

- reply

Mais um:
Para entender a diferença entre ciências práticas e ciências poiéticas, é preciso entender a diferença entre ação imanente e ação transitiva. A primeira é a que esgota sua finalidade no próprio sujeito que faz a ação; a segunda, a que se define pelo resultado que ela produz num objeto.

2024-08-30 21:36:26

- reply

Outro trecho:
O homem que defende o capitalismo refere- se ao capitalismo como existe historicamente. O que defende o socialismo não se refere a nenhum socialismo histórico, que tenha acontecido em algum lugar, mas a um vago ideal futuro. Ora, o capitalismo também tem ideais— mas a discussão retórica compara os ideais de um com a realidade de outro, em vez de comparar ideais com ideais, realidades com realidades.

2024-08-30 21:34:49

"... a idéia de que o antropólogo, quando examina diferentes culturas, deve evitar fazer uma hierarquia valorativa, como se uma cultura fosse melhor do que a outra, é um preceito metodológico. Contudo, quase que implicitamente, ela tornou- se uma regra ontológica que diz que “não existem diferenças de valor entre as culturas ou os costumes". Um costume como a antropofagia, por exemplo, deve ser considerado tão bom— ou tão ruim— como o da adoção dos órfãos. Sempre que passamos do preceito metodológico para o ontológico existe no mínimo uma imprudência muito grande."
Olavo de Carvalho em A Vingança de Aristóteles.

2024-08-30 18:32:22

- reply

Eu lia algumas colunas dela na Gazeta do Povo com muito boa vontade, fazendo um esforço para entender perspectivas diferentes. Chegou um momento que não dava mais, os artigos eram simplesmente desonestos, meras peças de propaganda. O @nprofile…ln2m reagiu a uma resenha que ela fez do livro dele, Contra a Vida Intelectual.

2024-08-30 15:43:38

npub1syjmjy0dp62dhccq3g97fr87tn gvpvzey08llyt6ul58m2zqpzps9wf6wl is provided in https://github.com/CodyTseng, but it is not returning anything when pasted into #amethyst search. What is wrong?

2024-08-30 15:37:12

- reply

I've just found it but Github app blocks copying it...

2024-08-30 15:34:52

- reply

Has developer codytseng a npub? There is none in associated Github repository.

2024-08-29 11:07:45

- reply

Quote led me wondering what the hell is the difference between 'permanently' and 'unceasingly'?

2024-08-29 10:58:18

... o aspecto sensível e o racional não são realmente separáveis, são apenas distinguíveis.
Olavo de Carvalho no livro A Vingança de Aristóteles
#olavo
#aristoteles

2024-08-29 10:50:07

Even global has a local nature.

2024-08-29 01:58:06

Local trivializations
#naddr1qq…cq4q

2024-08-28 21:26:56

An interactive protocol which proves possession of a discrete logarithm.

2024-08-28 20:48:31

- reply

Nice!

2024-08-28 20:36:48

"Public key signature schemes are necessary for the access control to communication networks and for proving the authenticity of sensitive messages such as electronic fund transfers."
C. P. Schnorr in 'Efficient Signature Generation by Smart Cards∗'
#schnorr
#signature
#public.key
#authenticity

2024-08-28 20:24:57

"As we previously reported earlier this year in a piece entitled Tokenized Inc., BlackRock and other titans of finance are attempting to tokenize and financialize the natural world. "
#nevent1q…u70q

2024-08-28 17:57:53

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Which way?

2024-08-28 16:12:27

- reply

I haven't published too much notes by now, so searching through them by scrolling is not a hurdle.

2024-08-28 15:56:27

- reply

Not at all! I was trying to figure out how #nostr works and reading NIP01 seemed to be good starting point. There is a link in NIP01 to https://bips.xyz/340 which, by its turn, has a link to http://www.neven.org/papers/schnorr.pdf, where the concept of Generic Group Model appears. I liked how the concept sounds, 'General Group Model', and wanted to remember it in the future, so I created a note. Most of the time I use #nostr as note taking app similar to Notesnook, where I record things which called my attention.

2024-08-28 03:09:50

- reply

https://image.nostr.build/22bb49e1f5ed84bafa4f70064ab27b67bbdbbc60e9186acf60d0aa01c43efefa.jpg

2024-08-28 03:03:35

- reply

A model 'M0' is 'generic' when any other model 'M' can be arbitrarily approximated by model 'M0'.

2024-08-28 02:56:42

- reply

http://www.neven.org/papers/schnorr.pdf
Section 2

2024-08-28 01:41:33

Generic Group Model.

2024-08-27 23:35:24

The world of notes is not revealed to us i stroke; it must be recreated repeatedly in our consciousness.
#nevent1q…f9g6

2024-08-27 21:09:21

A npub is a number, not a person.

2024-08-25 00:02:50

- reply

Brazil

2024-08-13 11:34:20

- reply

Qual é o problema com o pólen natural? Tenho o Fausto da editora 34 em pólen natural e Os Três Dedos de Adão em pólen soft, e não consigo perceber uma diferença de qualidade ou algum impacto na leitura.
O que de fato me incomoda são livros grandes com pouca margem, como a Física de Aristóteles da Edições 70.

2024-08-12 17:58:53

- reply

Brasileiros entenderão...

2024-08-11 02:10:24

The world of ideas is not revealed to us in one stroke; we must both permanently and unceasingly recreate it in our consciousness.
René Thom

2024-08-10 13:21:33

- reply

A Venezuela corre o risco de se tornar o Brasil.

2024-07-21 15:19:22

- reply

Paywall

2024-06-27 03:17:22

...é que, de fato, é o limite que é indivisível, e não aquilo que é limitado.
Aristóteles, Física, Livro I
#aristóteles
#livros
#física

2024-06-25 11:13:03

- reply

Foco
Assim, se alguém dispõe de teoria sem experiência, e conhece o universal, mas não conhece o particular nele contido, com frequência falhará em seu tratamento, uma vez que é o particular que tem que ser tratado.

2024-06-25 11:12:48

- reply

Excerto
Pareceria que, para propósitos práticos, a experiência não é, de modo algum, inferior à arte; de fato, vemos homens da experiência obtendo mais êxito do que aqueles que dispõem de teoria sem experiência. A razão disso é ser a experiência conhecimento dos particulares, enquanto a arte o é dos universais, sendo que as ações e os efeitos produzidos dizem respeito, todos, ao particular, posto que não é o ser humano que o médico cura, salvo incidentalmente, mas sim Cálias ou Sócrates, ou alguma outra pessoa nomeada semelhantemente, que acontece ser também um ser humano. Assim, se alguém dispõe de teoria sem experiência, e conhece o universal, mas não conhece o particular nele contido, com frequência falhará em seu tratamento, uma vez que é o particular que tem que ser tratado.

2024-06-25 11:04:37

É a partir da memória que os seres humanos adquirem experiência, porque as numerosas lembranças de uma mesma coisa acabam por produzir o efeito de uma única experiência.
Aristóteles, Metafísica (tradução de Edson Bini)
#livros
#metafísica
#filosofia

2024-06-24 17:39:48

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Focus
...true universality comes about only by sinking as deeply as possible into the particular.

2024-06-24 17:38:39

- reply

Excerpt
Sheaves earn their place as true mediators by virtue of their complete realization of the idea that—to paraphrase Hegel— true mediation comes about only from preserving the extremes as such, and true universality comes about only by sinking as deeply as possible into the particular.
#hegel
#universality
#sheaves

2024-06-24 17:26:58

- reply

Excerpt
Without having separated something into parts, we may appear to have a sort of trivial or default cohesion of parts—where, with-out being recognized in their separation, the parts yet remain implicit, and so the glue binding them together or the rule allowing one to transit from one part to another in a controlled fash-ion is simply not visible. However, having decomposed or discretized something into parts, we are at once presented with this separation of parts and the problem of finding and making explicit the glue that will serve to bind them together. A sheaf is a way of taking information that is locally defined or assigned and decomposing those assignments in a controlled fashion into assignments over smaller regions so as to draw out the specific manner of trans-lating or gluing those particular assignments along their overlapping regions, and then using this now explicit system of gluings to build up a unique and comprehensive value assignment over the entire network of regions.
#sheaf
#topos
#separability
#topology

2024-06-24 17:22:00

- reply

Focus
"...emerging system of translation functions..."

2024-06-24 17:16:43

- reply

Excerpt
A sheaf is not to be situated in either the local (restriction) or the global (collation) registers, but rather is to be located in the passage forged between these two, in the translation system or glue that mediates between the two registers. Conceptually, the transit from the local to the global secured via the sheaf gluing (collatability) condition provides a deep but also precisely controllable connection between continuity (via the emerging system of translation functions guaranteeing coherence or compatibility between the local sections) and generality (global sections). One could make the case that sheaves are best seen as what happens when topology meets the category-theoretic notion of limit (which, as we saw, is bound up with both universality and a generalized notion of continuity).

2024-06-24 15:21:08

- reply

Excerpt:
Altogether, with the category-theoretic notions of (co)limits, we are given a more precise way of thinking about universality as a form of mediation—an optimal mediation. With the category-theoretic notion of (co)continuous functors, built out of the material of such universal constructions, we are given a more precise way of thinking about continuity in terms of a process or transformation that preserves the special role played by those optimal mediators or gatekeepers.

2024-06-24 15:13:11

- reply

Other excerpt:
Broadly, universality has been understood here to mean that a certain gadget occupies a privileged position in relation to other gadgets of its world that are of the same type, in that it serves as a special gatekeeper or go-between: “You have to pass (factor) through me if you want to relate in this way to anything else of this type.”

2024-06-24 13:02:50

- reply

The quoted book is open access.

2024-06-24 13:00:13

Yoneda Philosophy and Relationality
"The idea underlying the Yoneda results is like this. In the most general sense, it might be regarded as saying something like
To understand an object it suffices to understand all its relationships with other things.
Or, to say it in another way,
If you want to know whether two objects A and B are the same, just look at whether all the ways of probing A with other things (or, dually, probing other things with A) is the same as all the ways of probing B with other things (or, dually, probing other things with B)."
Daniel Rosiak in Sheaf Theory through Examples

2024-06-23 21:22:43

Pois como fortes eram outrora o Amor e o Ódio
Também o serão doravante; e jamais, penso eu,
Desses dois se esvaziará o Tempo interminável.
Pois ora nasce o Um do Múltiplo,
Ora do Um que se parte o Múltiplo provém. [...] Fogo e Água e Terra, e a altura infinita do Ar.
E deles separado, o Ódio funesto,
De peso igual em toda parte, e em meio a eles o Amor,
Igual em todo o seu ser, em comprimento e largura.
Contempla- o agora com a mente, e não te assentes aí,
De olhos arregalados, pois que ele é nascido
E se implanta nos membros dos mortais.
Por ele os homens nutrem pensamentos de amor, por ele
Aperfeiçoam obras de concórdia, e o chamam Pelos nomes de Prazer e de Afrodite.
Por entre os elementos ele se move,
Mas isso mortal algum jamais viu.
Tu, porém, escuta o discurso sem sequência de engano:
Pois eis que esses elementos são iguais e coeternos;
Todos de igual origem, cada qual com sua tarefa,
E cada um tem seu modo, e em turnos Prevalece no rolar do tempo.
E, mais do que eles, nada nasce nem deixa de existir,
Pois, se perecessem continuamente,
Não mais existiriam, e como então seria o grande Todo
Acrescido de coisas, e de onde elas viriam?
E como, ademais, poderiam os elementos se extinguir,
Se nada vive que deles esteja vazio?
Não, eles são sempre os mesmos e, correndo Uns pelos outros, geram ora isso, ora aquilo, Os mesmos por toda a eternidade.
Empédocles, citado por Max Jammer no livro Conceitos de Força

2024-06-23 16:12:20

Médico, Empédocles descreve a natureza do universo com uma analogia com a fisiologia do corpo humano:
"Para tornar compreensíveis o “nascimento” e a “decadência”, a “combinação” e a “separação”, Empédocles julgou necessário introduzir duas forças antagônicas distintas: o “amor” [philotes, philia] e a “luta” [neikos]. Mas o “amor” e a “luta” eram classificados junto com os quatro elementos— terra, água, ar e fogo. Esses elementos, de acordo com Empédocles, misturavam- se uns aos outros, enquanto o amor, por assim dizer, servia de força de ligação que unia harmoniosamente as várias partes da existência. Entretanto, quando a luta invadia de fora a esfera do Ser, o amor era empurrado para o centro e os quatro elementos eram alienados e separados uns dos outros, até se reinstaurar o processo inverso de expansão do amor. O afluxo periódico da luta, acompanhado pela contração do amor, e também o processo inverso foram corretamente interpretados como uma adaptação da antiga ideia do mundo como um organismo que respirava."
Max Jammer, Conceitos de Força
#livros
#citações
#amor

2024-06-23 15:54:30

"Para Heráclito, a concórdia do Universo, como a da lira ou a do arco, é resiliente quando perturbada."
Plutarco, Moralia, De Iside et Osiride. Citado em Conceitos de Força, de Max Jammer.
#livros
#citações

2024-06-23 03:50:12

"Quando se estuda o desenvolvimento dos conceitos científicos, uma séria dificuldade reside no caráter intrinsecamente impreciso das definições. Essa complicação provém do fato de tais conceitos só encontrarem especificação rigorosa mediante uma definição científica exata. Mas essa definição, do ponto de vista histórico, é uma etapa bastante tardia e avançada de seu desenvolvimento. Limitar a discussão aos conceitos assim definidos significa ignorar uma parte fundamental de sua história. A história de um conceito ainda não está concluída, na verdade, nem mesmo depois de ele alcançar essa situação “definida”, pois ele só adquire significado completo pelo contexto sempre crescente e mutável da estrutura conceitual em que se insere."
Max Jammer, no livro Conceitos de Força; Um estudo sobre os fundamentos da dinâmica
#livros
#autores
#citações

2024-05-09 22:29:54

- reply

Vocês vão fazer um balanço das doações?

2024-05-07 22:23:19

Mário Ferreira dos Santos em Filosofia e Cosmovisão https://image.nostr.build/eb6abca28a485a2ce8cf1f514cb14d6a8c527527f53acd3efdb6624c0fc4528a.jpg

2024-05-07 22:10:37

'As velhas verdades já não satisfazem porque já poucos as conhecem e as caricaturas as substituem.'
Mário Ferreira dos Santos em Filosofia e Cosmovisão

2024-05-04 11:02:05

- reply

'Man's search for meaning', Viktor Frankl

2024-04-15 16:05:04

"Quem tem por que viver pode suportar quase qualquer como."
Friedrich Nietzsche
Trecho citado várias vezes por Viktor Frankl em suas obras.

2024-04-14 23:58:39

- reply

Ótima pergunta! Lendo o livro todo e assimilando os diversos exemplos de situações no campo de concentração e em outros lugares, apreende-se intuitivamente o que ele quer dizer mas é um tanto difícil dar uma definição precisa. 'Sentido' é usado como uma soma de 'significado', 'orientação' e 'fim'. É, antes de tudo, um sentimento consciente. Boa parte dos exemplos de terapia usados no livro são de fazer a pessoa consciente desse sentido. Quando alguém lhe dizia que não via sentido na vida, ele às vezes retrucava: "Então por que você não se mata?" É uma forma radical de fazer o indivíduo refletir sobre se sua vida realmente não tem qualquer sentido.

2024-04-14 23:14:56

"Quanto à origem do sentimento de falta de sentido, pode-se dizer, ainda que de maneira simplificadora, que as pessoas têm o suficiente com o que viver, mas não têm nada por que viver; têm os meios, mas não têm o sentido."
Viktor Frankl, na palestra A Tese do Otimismo Trágico, incluída no livro Em Busca de Sentido.

2024-04-14 03:07:52

"Quem não perde a cabeça com certas coisas é porque não tem cabeça para perder."
Frase de Gotthold Ephraim Lessing, citada no livro Em Busca de Sentido, de Viktor Frankl.

2024-04-13 01:12:08

Primo Levi foi levado para o campo de Auschwitz em 1944 e sobreviveu para escrever sobre sua experiência no livro 'É isto um homem?', que contém o seguinte trecho:
"Há um fato que nos parece notável. Resulta claro que entre os homens existem duas categorias, particularmente bem definidas: a dos que se salvam e a dos que afundam. Outros pares de contrários (os bons e os maus, os sábios e os tolos, os covardes e os valentes, os azarados e os afortunados) são bem menos definidos, parecem menos congênitos e, principalmente, admitem gradações intermediárias mais numerosas e complexas."
#salvação
#livros

2024-04-09 14:44:15

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Que Cláudia?

2024-04-09 14:42:00

- reply

A Paula devia estar no Nostr.

2024-04-07 01:42:01

- reply

I think censorship will be intensified.

2024-04-06 23:26:54

- reply

Onde você viu isso? Não encontrei nada.

2024-04-06 01:37:22

'A total incompreensão que sentia pelo pensamento puro, impossível de ser traduzido sob uma forma concreta no domínio político, se exprimiu na “repugnância” e no “desgosto profundo” que nutria pelos “teóricos enrolados do racismo”, pelos “tagarelas” e “ladrões de ideias”. É este ponto de vista que explica também por quê, quando de suas primeiras explosões oratórias, só pedia a palavra quando pudesse revidar no tom da polêmica. Suas ideias não eram convincentes pela evidência, mas simplesmente por seu manuseio fácil; não pela verdade, mas por sua aptidão a serem usadas como armas.'
Trecho da biografia de Hitler escrita por Joachim Fest

2024-04-05 11:55:47

- reply

Sempre.

2024-04-02 23:57:13

'Mais a consciência da escassez de seus dotes artísticos crescia em seu íntimo, mais ainda se tornava evidente a certeza de seu fracasso. Mesmo assim, sentia necessidade de alimentar razões para crer na própria superioridade. O cinismo com que se felicitava por descobrir “as opiniões muitas vezes incrivelmente primitivas das criaturas” tinha a mesma origem da sua tendência a ver em toda parte só a ação dos instintos mais baixos, a corrupção, a sede de poder, a brutalidade, a inveja, o ódio: o desejo de encontrar no próximo o mal que o afligia.'
Joachim Fest sobre Hitler, em sua biografia do ditador nacional-socialista.

2024-04-01 00:23:05

https://youtube.com/watch?v=lOUcXK_7d_c&si=hxpjQtcNFQQqEmnw

2024-03-31 17:02:47

- reply

Obrigado!

2024-03-31 16:44:02

- reply

Onde achar esse documentário?

2024-03-23 19:27:34

https://youtu.be/DxjImP9IiRI?si=WEP3s68WQ9-G7_C5

2024-03-14 19:01:46

- reply

Lembro que no profético livro Sovereign Individual os autores previram exatamente isso: a perda de distinções objetivas entre crime organizado e Estado.

2024-03-05 00:43:37

"I was rather proud of my deduction– which admittedly it took me an unconscionable time to make– that within an established totalitarian regime the purpose of propaganda is not to persuade, much less to inform, but rather to humiliate. From this point of view, propaganda should not approximate to the truth as closely as possible: on the contrary, it should do as much violence to it as possible. For by endlessly asserting what is patently untrue, by making such untruth ubiquitous and unavoidable, and finally by insisting that everyone publicly acquiesce in it, the regime displays its power and reduces individuals to nullities. Who can retain his self respect when, far from defending what he knows to be true, he has to applaud what he knows to be false– not occasionally, as we all do, but for the whole of his adult life?"
Theodore Dalrymple in the book The Wilder Shores of Marx.

2024-02-29 10:12:03

- reply

Sim!

2024-02-28 00:17:03

"Analysis of an electrical network actually reduces to finding all spanning trees of the graph under consideration."
From the book Introductory Discrete Mathematics by V. K. Balakrishnan
#graphs
#networks
#physics
#books

2024-02-26 14:53:43

To understand recursion you should first understand recursion.

2024-02-26 12:27:32

- reply

I cannot think of anything better! In fact I wished something like Wikifreedia for a long time: the possibility of having a 'personal wikipedia', tailored to my needs and worldview.

2024-02-26 11:24:24

I used to donate to Wikipedia before it became Wokepedia. It was sad to witness the decay into partisanship. That is unavoidable for centralized entities: organized groups with a "cause" and no ethical restraints always take over and turn the centralized entity into a propaganda machine, labelling whatever they don't like as 'conspiration' and the most blatant lies as 'settled science'. I am not a relativist, I believe in absolute truth and that it cannot be achieved by decree or consensus, but by comparison and intelectual honesty.
#nevent1q…2m46

2024-02-19 15:38:36

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É bom mesmo, considerando a alternativa.

2024-02-19 13:22:39

“Mr. Roark, we’re alone here. Why don’t you tell me what you think of me? In any words you wish. No one will hear us.” “But I don’t think of you.”
Excerpt from The Fountainhead by Ayn Rand. I consider this book much better as literature than Atlas Shrugged.
#books
#AynRand
#fiction

2024-02-16 01:29:24

"... quanto mais assoberbado de males se encontra um povo, mais ansioso fica de crer em alguma coisa e menos disposto a encarar com realismo a iminência de males ainda maiores. Nessas horas, a maneira mais segura de ocultar uma intenção maligna é proclamá- la cinicamente, para que, tomada como inverossímil em seu sentido literal, seja interpretada metaforicamente e aceita por todos com aquela benevolência compulsiva que nasce do medo de ter medo."
Olavo de Carvalho em A Nova Era e a Revolução Cultural
#olavo
#livros
#brasil

2024-02-14 12:20:54

"Filosofias que recuam da especulação teorética para a proposição de ações práticas são filosofias da decadência; marcam as épocas em que os homens já não conseguem compreender o mundo e passam a agitar- se para escapar de um mundo incompreensível."
Olavo de Carvalho em A Nova Era e a Revolução Cultural

2024-02-11 18:14:07

"Eu me sentei e disse ‘a América está de volta’. E o [presidente François] Miterrand, da França, me olhou e disse ‘por quanto tempo está de volta?’” – Joe Biden, presidente dos Estados Unidos, falando de uma suposta reunião recente do G7. O mandato do Miterrand terminou em 1995 e ele morreu em 1996. Dias depois, Biden também trocou Helmut Kohl por Angela Merkel e disse que o México fica na fronteira de Gaza. Um relatório do próprio governo americano questiona a competência mental de Biden para responder a um indiciamento, mas ele continua pré-candidato à reeleição. Senil demais para ser investigado, lúcido o suficiente para ser presidente.
https://www.gazetadopovo.com.br/ideias/frases-da-semana-nenhuma-mulher-quer-namorar-com-um-cara-que-e-ajudante-geral/?comp=app-android

2024-02-02 15:51:02

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