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2024-09-22 01:10:48

El Nardo II on Nostr: # Deus faz questão de ser chamado pelo nome "correto"? #curiosidade #Bíblia ...

# Deus faz questão de ser chamado pelo nome "correto"?
#curiosidade #Bíblia #Cristianismo #cristão

Há pessoas que não gostam de apelidos ou que seus nomes sejam abreviados, nem se serem chamadas de um jeito diferente do que estão acostumadas. Será que Deus possui essa mesma inflexibilidade? Você costuma orar em nome de Yeshua? Não? Será que Yeshua, o nome aramaico do Filho de Deus, ficaria ofendido ou deixaria de atender uma oração se escolhêssemos chamá-lo de Jesus ao invés do nome original? Também precisamos invocar a Deus pelo Seu nome como é descrito no Antigo Testamento?

### Exemplos pessoais
(Tópico não espiritual, se quiser pulá-lo)

No ensino médio estudei com uma moça cujo nome era MIriã. Um dia perguntei para ela como pronunciava: Míriã (paroxítona) ou Miriã (oxítona). Ela me disse: "Tanto faz. Pode me chamar como quiser".

Quando eu fazia trabalho missionário com peruanos, eles me chamavam de uma maneira diferente. Eu possuia um uniforme com meu segundo nome, Amauri, silcado atrás. Eu sempre fui acostumado a ouvir meu nome como oxítona e estrava quando eles me chamavam como proparoxítona. Mas isso não me incomodava nem um pouco. Até cheguei a pensar que eles estivessem corretos, já que meu nome não possui acento agudo no final, parecia mais lógico pronunciá-lo como uma proparoxítona mesmo. Pouco tempo mais tarde perguntei a um professor de português que dava aula no meu curso técnico como deveria ser pronunciado meu nome, e ele disse que como oxítona. Enfim, eu não me importaria que meu nome fosse pronunciado diferente.

Uma irmã boliviana veio fazer uma residência ou estágio no hospital perto da minha cidade e começamos a frequentar os mesmos cultos. Fizemos amizade e ela sempre me chamava de Leonard ou invés de Leonardo. Isso não me incomodava em nada. Inclusive eu descobri a origem germânica do meu nome seria corretamente escrita como "Levonhardu" e cheguei a usar esse nome algumas vezes na chats na internet.

Acho que uma meia dúzia de pessoas se incomoram de eu tê-las chamado por nomes encurtados ou pronunciar diferente as outras podem ter ficado ofendidas ou incomodadas, mas resolveram não expressar. O que mais acontece mesmo é alguém ficar chateado por trocar seu nome por outro.

### O nome de Jesus

Há toda uma retórica sobre o cuidado que devemos ter de pronunciar corretamente o nome do Filho de Deus. Dizem que, se não orarmos em nome de Yeshua, Deus não vai aceitar a oração. E ainda levam a ideia muito além, dizem que somente os que invocam o nome verdadeiro do Senhor é que serão salvos e, se você não invocar o nome Yeshua, você estaria perdido em seus pecados porque não creu no nome do Filho de Deus, mas em um nome que, dizem eles, está errado. Alguns deles chegam ao cúmulo de dizer que você precisaria ser rebatizado em nome Yeshua, porque não vale em nome de Jesus (se bem que geralmente batizam em nome do Filho sem dizer o nome em si, mas a questão de que nome invocar no batismo é tema para outra curiosidade bíblica).

Essa doutrina, se é que podemos chamá-la assim, parece lógica, mas somente para aqueles que desconhecem as línguas originais dos escritos bíblicos e a histório dos judeus.

O nome Yeshua é mais antigo do que muitos pensam e a história do nome já esclarece bastante essa questão. Quando me refiro à origem, estou me referindo especificamente à origem bíblica do nome, não me proponho a fazer um estudo exaustivo sobre o nome ao longo de todas as eras.

Yeshua (o nome traduzido como Jesus para nós) é um "aramaicamento" do nome hebraico Yehoshua que já era bem conhecido na Bíblia traduzido como Josué. É um nome que tem, pelo menos 3500 anos e muitas personagens bíblicas tinham esse nome, não só o Josué que conquistou Canaã. Quando os judeus foram exilados na Babilônia tiveram que aprender a falar aramaico no marra porque era a língua corrente do comércio e era mais fácil de aprender do que o acadiano, pois seria para o hebraico uma língua prima como é o português e o espanhol, já o acadiano era uma língua muito diferente, apesar de semítica. Sobre esse idioma ainda é dito na Bíblia que "era tão estranho que não se pode entender", a única referência bíblica à línguas estranhas que existe (tema para uma próxima curiosidade bíblica).

Voltando ao foco, o povo passou setenta anos falando aramaico na Babilônia e começaram até a nomear seus filhos com nomes hebraicos variantes (Judá -> Judas, Simeão -> Simão, Jacó -> Tiago, inclusive Josué -> Jesus). Por isso fica claro que a mentalidade judaica não tinha apego aos nomes, inclusive uma possível versão aramaica das escrituras certamente mudaria os nomes das personagens.

O Anjo que visitou Maria falou com ela em aramaico. Se nome "certo" fosse tão importante, ele teria dito para Maria manter a tradição esquecida e dar o nome Yehosua e não Yeshua, se fosse assim seria muito provável que estaríamos chamando o Filho de Deus de Josué. A impressão que dá que é que o nome Yeshua seria exclusivo do Filho de Deus, mas era um nome comum em Israel. Por isso que o chamavam de Yeshua Nazareno, para poder diferenciá-lo de outros Yeshuas daquela época.

Agora vamos analisar a prova cabal de que Deus aceita um nome traduzido ao invés do nome original: o Novo Testamento não é escrito em aramaico. Será que os escritores do Novo Testamento chamavam-no de Yeshua? A resposta é não. Acredito que todas as menções ao Filho de Deus estão traduzidas para ao grego e ao invés de Yeshua, os escritores do Novo Testamento o chamam de Iesous, mesmo que em Israel, em todas as pregações feitas em aramaica Ele ainda continuasse a ser chamado de Yeshua e provavelmente todos os escriturores bíblicos, com exceção de Lucas, que era grego (o único escritor não israelita a escrever na Bíblia), falavam, cantavam e oravam em nome de Yeshua. Contudo, quando Paulo pregava nas cidades gregas ou para judeus helenistas (criados em regiões de cultura grega), ele os ensinasse a chamar de Iesous.

Se os gregos podem chamá-Lo de Iesous, qual é o problema dos brasileiros o chamarem de Jesus? Nem faço ideia de quantas variantes esse Nome deve ter tido em toda a história, inclusive em línguas e dialetos mortos. Mas de uma coisa eu tenho certeza: Jesus aceitava ser invocado desssa maneira.

E digo mais, Jesus poderia ser invocado de várias outras maneiras, inclusive em oração. Você poderia chamá-lo de Jê, se quisesse, obviamente com reverência e amor. No final da oração poderia fazer referências à Ele sem dizer o nome, por exemplo: "em nome do Salvador", "em nome do Cordeiro", "em nome de Teu Filho amado", "em nome do Amado". Pode chamá-Lo de Rei dos reis, Senhor... Inclusive Estêvão, enquanto morria, orava a Jesus dizendo: "Senhor, não lhes impute esse pecado", eu não acredito que Jesus teria rejeitado essa oração porque seu nome não foi pronunciado.

### O nome de Deus

O nome de Deus aparece muitas vezes na Bíblia traduzido como SENHOR nas versões populares em português. Há quem diga que isso seria sacrilégio e que Deus realmente faz questão de ser chamado pelo Seu nome. Acontece que a maioria das pessoas que defendem essa tese não se importam que o nome seja pronunciado de forma diferente. Mas suponhamos que o mesmo mesma regra devesse se aplicar aqui.

Para começar, parece que Deus nunca havia se preocupado em ser chamado por um nome específico antes de Abraão. Tudo leva a crer que a maioria das referências a JEOVÁ em Gênesis trata-se de um anacronismo. Devemos lembrar que o autor do livro é o próprio Moisés, escrevendo fatos passados com informações recentes em mente.

Quando Moisés diz que o nome de JEOVÁ foi invocado no tempo de Enos, o neto de Adão, pode significar que eles estavam buscando a Deus e não que realmente conhecessem seu nome. Também o fato de Ninrode, descendentes de Cam, filho de Noé, ter sido conhecido como "grande caçador diante de JEOVÁ" é descrito com verbo no presente, como se fosse uma ditado corrente nos dias de Moisés, seria bem provável que depois de conhecerem a Deus pelo nome de JEOVÁ, eles podem ter começado a falar assim, não era uma ditado da época em que Ninrode estava vivo.

Abraão parece ter sido o primeiro a conhecer a Deus pelo nome, pois Moisés até o momento só incluia o nome de Deus em partes que a história era narrada, mas em nenhuma fala de alguém chamando Deus pelo nome ou de Deus o declarando. Mas com Abraão é diferente, os diálogos de Abraão com Deus e com os outros incluem o nome JEOVÁ, inclusive em falas de Sara e Eliézer, seu servo.

Quatrocentos anos depois, no Egito, parece que o conhecimento sobre Deus estava se perdendo, inclusive Moisés, tendo sido criado na sua infância pela sua mãe, parecia nem saber que Deus tinha um nome, pelo modo como perguntou a Deus.

A história do nome de Deus no Antigo Testamento ajuda a elucidar o modo como Deus reage quando o seu nome é modificado. Os Israelitas frequentemente abreviavam o nome de Deus em expressões como "Aleluia!" que significam "Louvem a Jah!". Se realmente fosse necessário que o nome de Deus fosse grafado e pronunciado de uma só forma, esses resumos não seriam tolerados.

Deus até mesmo validou essas práticas mesmo quando sugeriu o nome de Jesus, que significa "Je é salvação". Isso é muito interessante de perceber, pois prova que Deus é bem flexível com esse tema e nõo vai se aborecer se O Seu nome for modificado em uma forma reverente e amorosa para se referir a Ele.

Às vezes Deus se revela sem dizer o Seu nome. Um dos casos especiais aconteceu com os atenienses. A tradição diz que uma vez uma praga atingiu as colheitas gregas e nenhum dos deuses pôde resolver esse problema, somente um Deus que foi apresentado sem representação física (sem estátua, poste, etc). Esse Deus foi chamado de o Deus desconhecido e Paulo pregou sobre Ele para os atenienses na sua primeira viagem para lá.

### Fórmula batismal

Costumamos dizer que Deus tem muitos nomes, principalmente Jesus, que também é chamado de Emanuel, por exemplo, outros de seus títulos poderiam ser entendidos como nome, como Cordeiro, Cristo, Amado, etc.

Contudo a fórmula batismal presente em Mateus, no trecho chamado de "a grande comissão" dizendo: "batizando-os em nome do Pai, e do Filho e do Espírito Santo" nos conta algo interessante: existe um só nome que os três dividem entre Si e, curiosamente não é mencionado. Outros interpretam que os títulos Pai, FIlho e Espírito Santo são, eles mesmos, o próprio nome. Usando qualquer um deles, ou mesmo os trẽs, em oração, você estaria de verdade usando o nome de Deus.

Se, como se diz por aí, só podemos chamar o Filho de Yeshua, e o Pai de JEOVÁ (nem sabemos exatamente como se pronuncia o tetagrama sagrado - YHWH), qual seria o nome do Espírito Santo, então? A Bíblia diz isso no livro de Ezequiel quando o Espíirto Santo aparece para e o leva em visões, Ezequiel o chama de JEOVÁ. Um correto estudo sobre Cristologia também leva ao mesmo resultado: Jesus é JEOVÁ.

Sabemos que, apesar de se tratar de três Pessoas distintas, dividir o mesmo nome significa unidade em caráter e propósito. Seria muita pretensão de minha parte dizer que podemos chamar a Trindade pelo nome de Jesus, ou de Espírito Santo ou de Pai, embora possamos dizer que o Pai e Jesus são Espírito e são Santos, que o Espírito é nosso Pai, por ter nos gerado nos ventres de nossas mães, por Jesus ser nossa Pai, por ser o Criador também, chamar o Pai de Jesus (JEOVÁ é salvação) é coerente, porque o Pai também salva, o mesmo poderíamos dizer do Espírito Santo.

Enfim, a questão final é que nosso Deus é grande e não pode ser resumido à quatro palavras (YHWH, YESHUA e Ruac' Kadosh), não que esteja desprezando a santidade dos nomes, apenas indicando que o caminho do equilíbrio e flexibilidade é melhor do que o do extremismo e fanatismo.

É mesmo infantil pensar que Deus não consideraria ou não perceberia que O estamos buscando quando o chamamos de outra forma. Por exemplo, se invocamos com as palavras: "Meu Deus", é óbvio que estamos nos dirgindo à Ele, porque somos monoteístas e não chamaríamos nenhum outro ser ou coisa dessa maneira. Deus está mais preocupado se nossas orações contém amor, fé, arrependimento ou sinceridade do que se estamos falando palavras ou nomes específicos.
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