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  <title>Nostr notes by Jamong</title>
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    <name>Jamong</name>
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      <title type="html">세상은 개인들이 상호 간 권리를 존중하는 ...</title>
    
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    <content type="html">
      세상은 개인들이 상호 간 권리를 존중하는 선에서&lt;br/&gt;각자 최대로 이기적이어야 더욱 발전하며&lt;br/&gt;공리적으로도 결과가 좋다.&lt;br/&gt;&lt;br/&gt;모두를 위해 자신을 희생하라고 말하는 녀석들이 있다면&lt;br/&gt;그 중 99.9% 위선자고, 0.1%는 그냥 순수한 바보다.
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    <updated>2025-09-20T05:01:59Z</updated>
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      <title type="html">무정부주의 시각에서 본 편법 복지수급문제 ...</title>
    
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    <content type="html">
      무정부주의 시각에서 본 편법 복지수급문제&lt;br/&gt;&lt;br/&gt;국가가 운영하는 복지 제도는 종종 그 본래 의도와 다르게 작동한다.&lt;br/&gt;제도의 회색지대나 허점을 이용해, 원래 대상이 아니라고 여겨지는 사람이 복지를 수령하는 경우가 생긴다.&lt;br/&gt;그리고 이런 상황에서 흔히 비난은 수령자에게 향한다. 그러나 이는 논리적으로 충분한 근거를 갖추지 못한다.&lt;br/&gt;&lt;br/&gt;첫째, 국가는 단순한 행정 조직이 아니라 역사적 연속성을 지닌 법인격체다.&lt;br/&gt;정권이 교체되고 시대가 바뀌어도 국가는 과거의 부채와 권리를 계승한다.&lt;br/&gt;과거에 선대에게서 강제로 빼앗은 세금과 강탈은 사라지지 않으며, 현재의 국가가 그 정통성을 이어받는다.&lt;br/&gt;따라서 복지 수령은 단순히 동시대 납세자의 주머니를 털어내는 행위가 아니라,&lt;br/&gt;오랜 세월 이어져 온 괴물과 같은 존재에게서 되찾는 행위로 이해될 수 있다.&lt;br/&gt;&lt;br/&gt;둘째, 사람들은 제도의 허점을 이용해 원래 의도와 다른 방식으로 혜택을 받는 수령자를 문제 삼는다.&lt;br/&gt;그러나 이는 방향을 잘못 잡은 비난이다. 복지가 의도와 다르게 흘러가는 책임은 개인이 아니라,&lt;br/&gt;그러한 흐름을 가능하게 만든 제도의 허술함과 국가 운영에 있다.&lt;br/&gt;편법적 수령은 괴물에게서 흘러나온 몫을 회수하는 과정일 뿐이며, 잘못의 근원은 국가다.&lt;br/&gt;&lt;br/&gt;셋째, 복지는 불법적 탈취가 아니라 국가 스스로 마련한 제도 안에서 합법적으로 이뤄진다고 일컬어진다.&lt;br/&gt;제도가 허술하여 원래 의도와 다른 대상에게 자원이 흘러간다면,&lt;br/&gt;이는 개인의 일탈이 아니라 제도 설계와 운영을 책임지는 국가의 과오다.&lt;br/&gt;설령 누군가 의도적으로 이를 활용한다고 해도, 그 가능성을 열어둔 것은 국가이며 책임 역시 국가에 있다.&lt;br/&gt;&lt;br/&gt;복지가 원래 의도와 다른 이들에게 흘러간다 해도, 잘못은 그것을 설계한 국가에 있지 수령자에게 있지 않다.&lt;br/&gt;따라서 복지를 수령하는 행위는 납세자의 돈을 빼앗는 것이 아니다. 그것은 괴물에게 빼앗긴 몫을 되찾는 일이며,&lt;br/&gt;결국 모든 근원은 개인이 아니라 괴물, 즉 국가에 있다.
    </content>
    <updated>2025-09-04T04:58:04Z</updated>
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      <title type="html">오스트로-비트맥시철학을 추구하는 사람들은 ...</title>
    
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    <content type="html">
      오스트로-비트맥시철학을 추구하는 사람들은 보통주류사상의 입장에서보면 공리를 위해 희생하지않는 이기주의자로 보인다.  &lt;br/&gt;&lt;br/&gt;하지만 오스트로-비트맥시에 입장에서 보는 보편주류국가주의신봉자는 스스로를 소중히 할 줄 모르고 자신을 포함한 인간의 가치를 한없이 후려쳐 헐값에 내주는 호구로밖에 보이지않는다.
    </content>
    <updated>2025-08-16T08:06:55Z</updated>
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      <title type="html">비트코인이 횡보한다고 지루해하는건 지극히 ...</title>
    
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    <content type="html">
      비트코인이 횡보한다고 지루해하는건 지극히 트레이더적인 생각.&lt;br/&gt;&lt;br/&gt;비트코인 차트 보는 것 말고 세상에 할게 얼마나 많은데?!&lt;br/&gt;그런거 볼 시간에 그냥 세상을 누리는게 수명에 좋단 말이지요.
    </content>
    <updated>2025-06-09T10:51:00Z</updated>
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      <title type="html">신정부 들어서고 이제 돈 엄청나게 풀어댈텐데 ...</title>
    
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    <content type="html">
      신정부 들어서고 이제 돈 엄청나게 풀어댈텐데&lt;br/&gt;이 영향이 부동산이든 비트코인이든 환율이든&lt;br/&gt;어떠한 형태로 다가오게될지 정말 궁금하기 이를데없네요.&lt;br/&gt;&lt;br/&gt;수년 후가 정말 기대가 됩니다.
    </content>
    <updated>2025-06-05T04:21:28Z</updated>
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      <title type="html">누가 집권하든 토대가 국가주의인 이상 똑같다. ...</title>
    
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    <content type="html">
      누가 집권하든 토대가 국가주의인 이상 똑같다.&lt;br/&gt;&lt;br/&gt;우린 그저 Stack SATs and HODL.
    </content>
    <updated>2025-06-04T07:11:28Z</updated>
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      <title type="html">지금은 또 하나의 개항기다. 19세기 초, ...</title>
    
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    <content type="html">
      지금은 또 하나의 개항기다.&lt;br/&gt;&lt;br/&gt;19세기 초, 동북아시아 3국 청, 조선, 일본 모두 유럽 열강의 힘을 어느 정도 인지하고 있었다.&lt;br/&gt;그리고 1840년, 제1차 아편전쟁 이후 그 힘을 ‘확실히’ 깨달았다.&lt;br/&gt;&lt;br/&gt;하지만 이후 세 나라의 운명은 전혀 다르게 흘러갔다.&lt;br/&gt;&lt;br/&gt;청은 열강에게 수시로 얻어맞는 빵셔틀 신세가 되었고,&lt;br/&gt;조선은 결국 일본에 병합당했다. 그런데 일본은?&lt;br/&gt;오히려 살아남아 유일한 아시아 열강으로 도약했다. (물론 흠결은 많았다지만...)&lt;br/&gt;&lt;br/&gt;왜 이런 차이가 생겼을까?&lt;br/&gt;&lt;br/&gt;결국, 새로운 것에 대한 수용 태도 때문이다.&lt;br/&gt;물론 전통이 모두 나쁜 것은 아니다. 하지만 새로운 시대를 맞이하는데 걸림돌이 되는 것은 과감히 버릴 필요가 있다.&lt;br/&gt;&lt;br/&gt;당시 3국의 근대화 전략을 보자.&lt;br/&gt;&lt;br/&gt;청은 중체서용, 조선은 동도서기, 일본은 화혼양재&lt;br/&gt;&lt;br/&gt;비슷해 보이지만, 결정적 차이가 있다.&lt;br/&gt;청과 조선은 껍데기만 조금 수용하자는 입장이었고,&lt;br/&gt;일본은 제도와 체제를 통째로 갈아엎는 수준의 수용이었다.&lt;br/&gt;&lt;br/&gt;그 결과가 메이지유신이다.&lt;br/&gt;국가 운영 방식 자체를 싹 뜯어고친 덕에 일본은 근대국가로 살아남을 수 있었다.&lt;br/&gt;이게 바로 3국의 운명을 가른 분기점이었다.&lt;br/&gt;&lt;br/&gt;여기서 얻는 교훈은 명확하다.&lt;br/&gt;좋고 나쁨을 판단한 뒤, 안 좋은 것은 빠르게 버리고 교체해야 한다.&lt;br/&gt;&lt;br/&gt;지금 이 시대는 새로운 개항기다.&lt;br/&gt;그리고 비트코인이라는 낯설고 새로운 존재가 세상을 집어삼키고 있다.&lt;br/&gt;그것이 ‘좋은 것’이라는 사실은 더는 부정할 수 없다.&lt;br/&gt;&lt;br/&gt;이제는 국가뿐만 아니라 개인도 결단을 내려야 할 때다.&lt;br/&gt;&lt;br/&gt;과거 일본처럼 살아남고 싶다면, 기존 질서를 과감히 버리고&lt;br/&gt;모든 것을 갈아엎을 각오를 해야 한다.
    </content>
    <updated>2025-06-02T07:09:47Z</updated>
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      <title type="html">어떤 누군가는 제도권 내로 들어왔다고 해서 ...</title>
    
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    <content type="html">
      어떤 누군가는 제도권 내로 들어왔다고 해서 비트코인이 중앙화되었다느니, 탈중앙화는 개뿔이라느니 얘기한다.&lt;br/&gt;&lt;br/&gt;하지만 나는 오히려 월가나 미국 정부 같은 금융 기득권 세력이 비트코인 아래로 기어들어온 것처럼 느껴진다.&lt;br/&gt;&lt;br/&gt;제도권이 비트코인을 받아들였다고 해서, 그들이 비트코인 네트워크 자체에 통제권을 얻은 건 아니다.&lt;br/&gt;채굴 시스템, 발행량, 블록 크기 같은 핵심 요소는 여전히 아무도 임의로 조정할 수 없고,&lt;br/&gt;비트코인은 2009년 1월 3일 탄생한 이래로 계속해서 똑같이 탈중앙화된 시스템으로 작동하고 있을 뿐이다.&lt;br/&gt;월가나 미국 정부가 할 수 있는 건, 막대한 자본을 동원해 단기적으로 가격에 영향을 주는 정도다.&lt;br/&gt;하지만 결국 그들도 비트코인을 보유하는 이상, 그 가치를 지키고 활용하려 할 수밖에 없다.&lt;br/&gt;자기들이 가진 코인을 스스로 휴지조각으로 만들 정도로 바보 같지는 않기 때문이다.&lt;br/&gt;설령 그들이 한꺼번에 매도해 일시적인 폭락이 온다 해도, 비트코인 네트워크가 지금처럼 탈중앙적인 구조를 유지하는 이상,&lt;br/&gt;사이퍼펑크, 자유지상주의자, 오스트리아 경제학파 같은 이들이 계속해서 비트코인을 쓸 것이고,&lt;br/&gt;그런 이유만으로 비트코인이 0원이 되는 일은 없을 것이다.&lt;br/&gt;&lt;br/&gt;결국 지금은 단지 ‘제도권’이라 불리는 자들이 비트코인을 받아들인 것일 뿐, 그 이상도 이하도 아니다.&lt;br/&gt;이걸 가지고 &amp;#34;중앙화됐다&amp;#34;고 주장하는 건, 지나치게 과장된 해석이라고 생각한다.&lt;br/&gt;비트코인이 무너질 수 있는 유일한 경우는 단 두 가지다.&lt;br/&gt;하나는 비트코인보다 더 명백하고 객관적으로 탈중앙화되어 있으며,&lt;br/&gt;더 강력한 보안을 가진 무언가가 새로 나타나는 것.&lt;br/&gt;다른 하나는 비트코인 네트워크가 스스로 타락해, 지금까지 지켜온 모습을 잃어버리는 경우다.&lt;br/&gt;그 외엔, 무너질 이유도 없고, 무너질 일도 없다.
    </content>
    <updated>2025-05-31T08:50:21Z</updated>
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      <title type="html">사회주의자들은 세상을 바꿀 방법으로 ...</title>
    
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    <content type="html">
      사회주의자들은 세상을 바꿀 방법으로 &amp;#34;혁명&amp;#34;을 말하지만,&lt;br/&gt;자유지상주의자들은 그렇지않다, 그저 개인적차원에서 개인에게 있어 최선의 선택을 반복해 나갈 뿐이다.&lt;br/&gt;&lt;br/&gt;혁명을 통해서 기존의 대가리들을 깨부수고 밀어내봤자&lt;br/&gt;어차피 사람들을 선동해 혁명을 주도한 주도자들이 새로운 대가리가 된다.&lt;br/&gt;그리고 그들은 다른 방법으로 사람들을 다시 착취한다.&lt;br/&gt;&lt;br/&gt;혁명과 같은 방법으로는 세상을 더 자유로운 방향으로 바꿔줄 수 없고, 이미 그것은 역사를 통해 증명되었으며&lt;br/&gt;지금까지의 혁명은 대안적인 대가리를 새로 밀어주겠다고 들고 일어선 것에 지나지않는다.&lt;br/&gt;&lt;br/&gt;(여러번 혁명했던 프랑스의 결과를 우리는 현실에서 확인할 수 있다.)
    </content>
    <updated>2025-05-31T03:40:19Z</updated>
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      <title type="html">비트코이너에게 있어서 꽤 좋은 사이트라서요 ...</title>
    
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    <content type="html">
      In reply to &lt;a href=&#39;/nevent1qqs2f8s8dq92sxmt4ag9v54tct8wtcj8pkway24ygzwfn7dwru8st2cck2swu&#39;&gt;nevent1q…2swu&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;_________________________&lt;br/&gt;&lt;br/&gt;비트코이너에게 있어서 꽤 좋은 사이트라서요 ㅎㅎ&lt;br/&gt;늘 감사합니다.
    </content>
    <updated>2025-05-30T17:03:18Z</updated>
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      <title type="html">&amp;#34;법적인&amp;#34;이라... 공식적인 느낌은 아니지만 ...</title>
    
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    <content type="html">
      In reply to &lt;a href=&#39;/nevent1qqstm9zxu79c6xdnk8h5pgcy0j5nzjng0kup39dw7pe04dyyquka0hcpndmhxue69uhkummn9ekx7mp0y5erqamnwvaz7tmwdaehgu3wd3skuep0y5erqffjxpshvct5v9ez2v3swaehxw309ahx7um5wgh8w6twv5hj2v3sy5erqctkv96xzu39xgc8wumn8ghj7ur4wfcxcetjv4kxz7fwvdhk6te9xgc8wumn8ghj7un9d3shjtnyv9kh2uewd9hj7ffjxpmhxue69uhhyetvv9ujuumwdae8gtnnda3kjctv9uutqtv0&#39;&gt;nevent1q…qtv0&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;_________________________&lt;br/&gt;&lt;br/&gt;&amp;#34;법적인&amp;#34;이라... 공식적인 느낌은 아니지만 그런 셈이네요.
    </content>
    <updated>2025-05-30T14:11:47Z</updated>
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      <title type="html">크~프라이멀에 잘오셨습니다.</title>
    
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      In reply to &lt;a href=&#39;/nevent1qqsz223rg7d3q8ugz0jecsjhwhtw42z26z4gdcwtx2zl56fzre03a4qpzemhxue69uhhyetvv9ujuurjd9kkzmpwdejhgcxd305&#39;&gt;nevent1q…d305&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;_________________________&lt;br/&gt;&lt;br/&gt;크~프라이멀에 잘오셨습니다.
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    <updated>2025-05-30T07:31:05Z</updated>
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      <title type="html">법을 왜 지켜야 할까? 보편적인 관점에서 보면 참 ...</title>
    
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      법을 왜 지켜야 할까?&lt;br/&gt;&lt;br/&gt;보편적인 관점에서 보면 참 우습고 황당한 질문처럼 보일 수 있다.&lt;br/&gt;우리는 당연히 &amp;#39;질서 있는 사회의 유지&amp;#39;를 위해 법을 지킨다고 배워왔기 때문에 이를 상식적으로 알고있기 때문이다.&lt;br/&gt;‘무법지대’라는 표현이 시사하듯, 법이 없는 곳이란 권리침해가 빈번하게 일어나는 혼란의 공간을 의미한다.&lt;br/&gt;&lt;br/&gt;하지만 정말 생각해볼 필요가 있다.&lt;br/&gt;‘우리가 알고 있는 헌법과 법률은 과연 정당하게 만들어지고 적용되고 있는가?’&lt;br/&gt;&lt;br/&gt;생각해보면 참 기이한 일이다. 우리는 태어나자마자, 국적과 상관없이 법적 근거에 따라 국민으로 등록된다.&lt;br/&gt;그러면 자동으로 ‘국가 법을 지켜야 할 의무’가 주어진다. 내용도 제대로 알지 못하는 법을 무조건 지켜야 하고,&lt;br/&gt;어기면 나중에 알아보기 전까지는 몰랐을 처벌까지 받아야 한다. 선택의 여지도 없이 말이다. 만약 그 법을 받아들이지 않겠다면,&lt;br/&gt;극단적으로는 ‘나라 밖으로 나가라’는 식으로 밀려난다. 이건 실질적으로 반강제적인 복종이다.&lt;br/&gt;&lt;br/&gt;물론 갓난아이에게 법 조항을 일일이 설명하고 지킬지 말지 선택하게 하자는건 비현실적이다.&lt;br/&gt;유소년기의 인간은 인지능력이 미약하기에 사회활동에서 민폐를 끼치기 쉽고, 일정 수준의 통제가 필요하다는 점엔 이견이 없다.&lt;br/&gt;객관적으로 봤을 때 이들의 인지능력은 가축과도 크게 다를게 없거나 그보다 약간 앞설 뿐이기 때문이다.&lt;br/&gt;&lt;br/&gt;그러니 명제교환능력이 부족한 미성숙한 인간에게 완전한 자유를 줄 수 없다는 점은 분명하다.&lt;br/&gt;하지만 청소년기를 지나고 관념적으로 사고할 수 있게 된 이후, 스스로와 타인의 영역을 명확히 구분할 수 있는 이들은 다르다.&lt;br/&gt;&lt;br/&gt;그런데도 정부는 그런 사람들마저 가축처럼 다루려 한다.&lt;br/&gt;모든 권력을 중앙에 몰아넣고, 다수결이나 소수 엘리트의 일방적인 결정으로 만든 규칙을 강제적으로 적용한다.&lt;br/&gt;수용할 수 없는 규칙 앞에서도 개인의 자유는 쉽게 무시된다.&lt;br/&gt;&lt;br/&gt;&amp;#39;다수가 괜찮다고 했으니 그건 정말 최선인거야 그러니 너도 따라&amp;#39;라는 식의 논리는 정말 최선일까?&lt;br/&gt;나는 그것보다 더 자유롭고 윤리적인 방식이 분명 존재한다고 생각한다.&lt;br/&gt;&lt;br/&gt;그럼 지금의 중앙집중적 법 체계보다 나은 방식은 없을까?&lt;br/&gt;나는 다음과 같은 방식을 제안해보고 싶다.&lt;br/&gt;&lt;br/&gt;우선, 유소년기의 인간에 대한 통제는 기존의 법 체계와 크게 다르지 않다.&lt;br/&gt;다만 그로 인해 발생하는 모든 문제의 책임은 국가가 아니라, 아이를 낳은 부모에게 있다.&lt;br/&gt;부모는 마치 자발적으로 펫샵에서 동물을 데려온 사람처럼, 그 선택에 대한 책임을 진다.&lt;br/&gt;&lt;br/&gt;그리고 일정 기준, 예를 들어 ‘명제 교환 능력을 갖추었는지에 대한 검증’을 통과한 청소년이나 성인은 완전한 자유인이 된다.&lt;br/&gt;그 이후부터는 부모, 형제, 친구, 혹은 각종 서비스를 제공하는 기업 등과 계약을 통해 관계를 설정한다.&lt;br/&gt;&lt;br/&gt;계약은 자기가 직접 작성할 수도 있고, 신뢰받는 조직에서 제공하는 템플릿을 사용할 수도 있다.&lt;br/&gt;초기의 계약 내용은 기본적인 사회질서를 담는다. 예컨대 “폭력을 행사하지 않는다”, “절도는 금지” 같은 조항들 말이다.&lt;br/&gt;이 조항을 어길 시 받게 될 처벌과 그 집행 주체도 계약서에 명시한다.&lt;br/&gt;&lt;br/&gt;이 계약서는 마치 인증서나 주민등록증처럼 작동한다.&lt;br/&gt;서비스를 제공하는 쪽은 계약 내용을 보고 본인들 사업에 해가되진않을지 판단해가며 고객을 받을지 결정할 수 있고,&lt;br/&gt;한번 검증되면 추가 확인은 필요 없다. 이후에는 바로 해당 서비스업체와 새로운 약속을 맺으면 된다.&lt;br/&gt;&lt;br/&gt;스스로 선택한 계약이므로, “왜 지켜야 하지?”라는 의문이 발생하지 않는다.&lt;br/&gt;당연한 듯 지키게 되고, 스스로 내린 선택이기에 그 책임도 온전히 본인에게 있다.&lt;br/&gt;&lt;br/&gt;심지어 “규칙 위반 시 능지처참형으로 책임지겠다”는 조항이 있다고해도 윤리적 논란 없이 집행할 수 있다.&lt;br/&gt;마치 현실의 법처럼 “솜방망이 처벌”이냐 “과도한 형벌”이냐 논쟁할 필요가 없어진다.&lt;br/&gt;모든 것이 사전 동의에 기반한 약속이기 때문이다.&lt;br/&gt;&lt;br/&gt;사회의 질서는 이런 개인 간 자율적 계약이 누적되면서 자연스럽게 형성된다.&lt;br/&gt;갈등이 생긴다면 시장에서 검증받은 중재자나 중재조직을 고용해 해결하면 되고,&lt;br/&gt;합의되지 않으면 관계를 끊고 각자의 길을 가면 된다.&lt;br/&gt;(혹은 아무런 득도 없는 소모적인 네버엔딩싸움을 사망하는날까지 하거나)&lt;br/&gt;&lt;br/&gt;나는 이런식으로 동작하는 비중앙화된 계약 기반 질서가&lt;br/&gt;지금보다 훨씬 더 정의롭고 질서 있는 사회를 가능케 할 것이라고 믿는다.
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    <updated>2025-05-30T03:51:12Z</updated>
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      <title type="html">헉! 필레몬님! 배워야하는건 저같은데요. ...</title>
    
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      In reply to &lt;a href=&#39;/nevent1qqs9eyj9ktdz6l6u76ps6m022xen05y00c4r679nxfv7hfzrq8h76tcppamhxue69uhkztnwdaejumr0ds6990vz&#39;&gt;nevent1q…90vz&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;_________________________&lt;br/&gt;&lt;br/&gt;헉! 필레몬님! 배워야하는건 저같은데요. ㅋㅋㅋㅋㅋㅋ&lt;br/&gt;틈틈이 글 써보겠습니다!!
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    <updated>2025-05-29T15:24:27Z</updated>
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        &lt;img src=&#34;https://blossom.primal.net/9fa769277807b8c9477401698eceec0adb89b3cc79db359f6c5977299ea62671.png&#34;&gt;  &lt;br/&gt;&lt;br/&gt;며칠 전, 여자친구랑 4D로 진격의 거인 파이널 시즌 3쿨까지 정주행했습니다.&lt;br/&gt;&lt;br/&gt;보고 나서 든 생각: 작품 속 ‘벽 안 사람들’이 지금의 FIAT 스탠다드 속에서 사는 사람들과 너무나 닮아 있다는 것.
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    <updated>2025-05-29T05:07:32Z</updated>
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      <title type="html">아나코-캐피탈리즘 사회에서는 모든 개인이 ...</title>
    
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    <content type="html">
      아나코-캐피탈리즘 사회에서는 모든 개인이 스스로의 필요와 취향에 따라 각종 서비스를 자유롭게 선택하고 소비한다.&lt;br/&gt;예를 들어, 개인 A는 개인 안전을 위해 치안A, 치안C, 치안Y 서비스를 조합하여 이용하고,&lt;br/&gt;식료품은 식료품C, 식료품D, 식료품T 서비스를 통해 공급받는다.&lt;br/&gt;반면, 개인 B는 A와는 전혀 다른 방식으로 자신에게 더 적합하다고 판단한 치안B, 치안E 서비스를 선택하고,&lt;br/&gt;식료품 역시 식료품A나 식료품M과 같은 기업의 제품을 선호할 수 있다.&lt;br/&gt;&lt;br/&gt;이렇듯 아나코-캐피탈리즘 체제에서는 모든 서비스가 개인화된 선택의 결과이며,&lt;br/&gt;사람들은 자신만의 기준에 따라 수많은 공급자들 중 원하는 대상을 골라 쓴다.&lt;br/&gt;만약 오랫동안 이용해온 서비스가 마음에 들지 않게 되면, 소비자는 주저 없이 다른 기업으로 갈아탈 것이다.&lt;br/&gt;이처럼 공급자는 소비자의 자발적인 선택에 따라 생존이 좌우되며, 만족스럽지 못한 서비스를 제공하거나&lt;br/&gt;가격이 터무니없이 비합리적일 경우, 그 기업은 자연스럽게 경쟁에서 도태될 수밖에 없다.&lt;br/&gt;&lt;br/&gt;이러한 시장 메커니즘은 정부의 규제가 없고, 누구든 자유롭게 창업이 가능한 환경 속에서 더욱 극대화된다.&lt;br/&gt;새로운 경쟁자가 진입하는 데 인허가나 정치적 로비가 필요하지 않기 때문에, 기업들은 끊임없이 혁신하거나 효율을 높이지 않으면 도태된다.&lt;br/&gt;&lt;br/&gt;그 결과, 기업은 다방면의 서비스를 동시에 제공하기보다는 특정 분야에 집중하며 전문화되고, 자연스럽게 분업이 촉진된다.&lt;br/&gt;이는 소비자에게 있어 한 기업에 전반적인 삶을 의존하는 일이 없도록 해준다. 치안은 치안 전문 기업에게,&lt;br/&gt;의료는 의료 전문 기업에게, 교육은 교육 전문 기업에게 각각 분리되어 제공됨으로써, 전체 서비스를 하나의 대기업에 위임하는 일은 구조적으로 불가능해진다.&lt;br/&gt;&lt;br/&gt;일각에서는 아나코-캐피탈리즘 사회가 결국 기업이 정부처럼 비대해지고, 전체를 장악하는 ‘기업 정부화’ 현상으로 귀결될 것이라 우려한다.&lt;br/&gt;하지만 실제로는 그 반대다. 앞서 설명한 것처럼, 기업 간의 자유로운 경쟁과 창업 장벽의 부재, 소비자의 선택권 보장이 결합된 시스템에서는&lt;br/&gt;어떤 기업도 독점적 지위를 장기간 유지하기 어렵다. 소비자들은 언제든지 더 나은 대안으로 옮겨갈 수 있으며,&lt;br/&gt;이는 자연스럽게 기업을 분산시키고 권력을 집중시키지 않는 방향으로 유도한다.&lt;br/&gt;&lt;br/&gt;결국 아나코-캐피탈리즘은 ‘질서 없는 야생사회’를 꿈꾸는 것이 아니라,&lt;br/&gt;권력 집중 없이도 질서가 유지되는 사회를 지향한다. 기업은 정부가 될 수 없고, 될 수 없도록 설계되어 있는 것이다.
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    <updated>2025-05-29T03:53:29Z</updated>
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      <title type="html">제가 거기서 재미를 느끼고있나봐요. ㅎㅎ</title>
    
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      In reply to &lt;a href=&#39;/nevent1qqsrkg6uq5xf24u6deppjrg7uspxs0t0nhdn7krjz0av3gagweuvxjqpupmhxue69uhhyetvv9ujuerpd46hxtnfduhj2v3swaehxw309aex2mrp0yhxumm5daeks6fwwa5kute9xgc8wumn8ghj7mn0wvhxcmmv9ujnyvrhwden5te0wfjkccte9eekjctdwd68ytnrdakj7ffjxpmhxue69uhhyetvv9ujuvrcvd5xzapwvdhk6te9xgc8wumn8ghj7mnxwfjkccte9eshqup0y5erqamnwvaz7tmjv4kxz7tjwvhxumm5daeks6fwwa5kute9xgc8wumn8ghj7un9d3shjtnwv4u8getj0ghxxmmd9ujnyvrhwden5te0vejkuunfwgkhxtnwda6x7umgdyh8w6tweaclr9&#39;&gt;nevent1q…clr9&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;_________________________&lt;br/&gt;&lt;br/&gt;제가 거기서 재미를 느끼고있나봐요. ㅎㅎ
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    <updated>2025-05-29T03:06:24Z</updated>
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      <title type="html">안녕하세요, 반갑습니다!</title>
    
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      In reply to &lt;a href=&#39;/nevent1qqstlllq6kedd6qlw37htxkhu7tae2eaf2awnufr87k50pvhp2j3rcsppemhxue69uh5qmn0wvhxcmmv5sdgeu&#39;&gt;nevent1q…dgeu&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;_________________________&lt;br/&gt;&lt;br/&gt;안녕하세요, 반갑습니다!
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    <updated>2025-05-29T03:04:34Z</updated>
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      <title type="html">왕이란게 김정일처럼 자신의 독재를 공고히하는 ...</title>
    
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      In reply to &lt;a href=&#39;/nevent1qqstl36tz397rdcs58wfepkyer9wg2gs2620wmw6gtq830h5ndqjl8gpzemhxue69uhhyetvv9ujuurjd9kkzmpwdejhgeccgx5&#39;&gt;nevent1q…cgx5&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;_________________________&lt;br/&gt;&lt;br/&gt;왕이란게 김정일처럼 자신의 독재를 공고히하는 측면에서 유능하면&lt;br/&gt;그렇게 돌아가왔죠. ㅎㅎ&lt;br/&gt;&lt;br/&gt;북한은 사실상의 왕이 그렇게했다면&lt;br/&gt;나머지 세계는 정부라는 집단이 그렇게 했을 뿐.&lt;br/&gt;&lt;br/&gt;사실 세계는 북한을 욕하지만 결국 우리의 시선에선&lt;br/&gt;그저 정도의 차이가 있을 뿐이지 그래봤자 또이또이가 아닌가 싶습니다.
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    <updated>2025-05-29T02:55:24Z</updated>
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      <title type="html">시급으로 1만 5천원을 쳐줄테니 회사에 가서 ...</title>
    
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    <content type="html">
      시급으로 1만 5천원을 쳐줄테니&lt;br/&gt;회사에 가서 적당히 일하는 척 농땡이 피우라고해도&lt;br/&gt;집밖으로 나가 남들과 낯선 공간에서 억지로 부대끼고 있는게 싫다면서&lt;br/&gt;근로를 한사코 거부하고 있는 인간이,&lt;br/&gt;&lt;br/&gt;10사토시, 20사토시 받는게 재밌다고 아침바람부터 부리나케 글을 쏟아내고 있는 자신의 모습을&lt;br/&gt;새삼 제3자의 시선으로 바라보게되면 실소가 나오지 않을 수가 없다.&lt;br/&gt;&lt;br/&gt;보통같으면 꽤 큰돈이 걸려 있어야 움직일 동기가 생기기 마련인데,&lt;br/&gt;인간이란게 항상 그런건 아니구나라고 새삼 실감하게 된다.
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    <updated>2025-05-29T02:53:17Z</updated>
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      <title type="html">감사합니다! ㅎㅎㅎ</title>
    
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      In reply to &lt;a href=&#39;/nevent1qqs2ufdt7r2kptspzxwm57uru2y984zn0yw5d7h7kcw9h6vkc7khmqgpz3mhxue69uhkummnw3ezummcw3ezuer9wcnxdja0&#39;&gt;nevent1q…dja0&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;_________________________&lt;br/&gt;&lt;br/&gt;감사합니다! ㅎㅎㅎ
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    <updated>2025-05-29T02:39:49Z</updated>
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      <title type="html">답글내용에 대해서 전적으로 공감합니다. 어쩌면 ...</title>
    
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      In reply to &lt;a href=&#39;/nevent1qqsg7v5zdhg7ya9e97nh0npz6y0rxaw75988gukmd2nzzpv0ucvgxrspzemhxue69uhhyetvv9ujuurjd9kkzmpwdejhgj4kjqw&#39;&gt;nevent1q…kjqw&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;_________________________&lt;br/&gt;&lt;br/&gt;답글내용에 대해서 전적으로 공감합니다.&lt;br/&gt;&lt;br/&gt;어쩌면 그게 인간의 본능이 아닌가 싶기도합니다.&lt;br/&gt;자연현상에 대한 명확한 이해가 없는 상태에서 보였던 인간행동이 연상되거든요.&lt;br/&gt;&lt;br/&gt;고대에 우리 조상들은 날씨가 잘못되어 흉작을 보내면 왕의 목을 치기도 했죠.&lt;br/&gt;(역사서에 의하면 고대 부여에서 실제로 일어났던 일이라고 전해집니다.)&lt;br/&gt;&lt;br/&gt;그러나, 자연과학이 발달한 현대에 이르러서는 인간은 신적인 힘을 낼 수 없고&lt;br/&gt;따라서 &amp;#39;초능력&amp;#39;과 같은 것으로 날씨를 통제할 수는 없으며&lt;br/&gt;한낱 인간에 불과한 지도자의 목을 친다고해서 날씨가 우리가 원하는대로&lt;br/&gt;굴러가거나 하게되는 일이 없다는 것을 대부분은 이해하고있습니다.&lt;br/&gt;&lt;br/&gt;사실 이때문에 &amp;#39;교육&amp;#39;이란게 정말 중요한 것인데,&lt;br/&gt;정부와 같은 기관은 인간들이 깨우치면 자신들을 숭배하지않을테니&lt;br/&gt;일부러 교육시키지 않는 것 같네요.
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    <updated>2025-05-29T02:31:48Z</updated>
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      많은 이들이 아나코-캐피탈리즘이라는 개념을 접하면,&lt;br/&gt;이를 단순히 ‘시장만능주의’ 혹은 ‘시장무적주의’로 오해하고 곧장 폄하하려 든다.&lt;br/&gt;그들의 머릿속에 떠오르는 이미지는, 마치 시장이 모든 것을 해결해줄 수 있으며&lt;br/&gt;단 한 순간의 실패나 혼란도 없이 완벽하게 작동하는 만능 시스템이라는 전제이다.&lt;br/&gt;하지만 이는 아나코-캐피탈리즘의 철학과는 거리가 멀다.&lt;br/&gt;&lt;br/&gt;사실, 아나코-캐피탈리스트들은 시장의 무결함을 주장하지 않는다.&lt;br/&gt;오히려 그들은 시장이 겪는 불안정, 실패, 붕괴, 재조정의 과정을 피할 수 없는 자연스러운 현상으로 받아들인다.&lt;br/&gt;그들이 지지하는 것은 완벽한 시스템이 아니라, 실패를 감당하고 교정할 수 있는 가장 인간적인 시스템이다.&lt;br/&gt;이는 중앙집권적 계획경제나 강제적인 정책 개입보다 훨씬 더 유기적이고&lt;br/&gt;자율적인 방식으로 고통과 실패를 흡수하며, 그 자체로 균형을 찾아간다.&lt;br/&gt;&lt;br/&gt;사람들이 흔히 말하는 ‘시장실패’란, 단기적인 혼란이나 예상치 못한 결과를 지칭하는 경우가 많다.&lt;br/&gt;예를 들어 가격 급등, 공급부족, 특정 산업의 붕괴 같은 현상들 말이다.&lt;br/&gt;그러나 아나코-캐피탈리스트들은 이런 현상들을 일시적인 오류가 아니라, 구조적 조정 과정의 일부로 본다.&lt;br/&gt;오히려 이러한 조정은 비효율적이고 왜곡된 구조가 붕괴되고,&lt;br/&gt;자원이 보다 생산적인 방향으로 재배치되는 필수적인 ‘통증’이다.&lt;br/&gt;&lt;br/&gt;즉, 이들은 &amp;#39;시장실패&amp;#39;를 재앙으로 보는 것이 아니라, &amp;#39;정상화로 가는 길목&amp;#39;으로 이해한다.&lt;br/&gt;다시 말해, 시장은 실패를 인정하고 흡수할 수 있는 유일한 시스템이다.&lt;br/&gt;국가나 정부의 인위적 개입은 단기적으로는 안정을 준 듯 보일 수 있으나,&lt;br/&gt;그로 인해 왜곡된 가격 신호는 오히려 더 큰 붕괴를 유발할 수 있다.&lt;br/&gt;시장이 제 역할을 하려면, 실패할 자유도 있어야 하며, 그 실패를 통해 스스로 교정할 수 있는 기회도 보장돼야 한다.&lt;br/&gt;&lt;br/&gt;아나코-캐피탈리즘은 완벽함을 약속하지 않는다.&lt;br/&gt;다만, 어떤 제도보다도 인간의 자유와 자율성을 보장하며, 그 자유 속에서 시행착오를 겪고,&lt;br/&gt;그로부터 배우고 회복할 수 있는 가능성을 가장 넓게 열어두는 체계다.&lt;br/&gt;그리고 이것이야말로 우리가 현실에서 마주할 수 있는 유일한 진짜 인간적인 질서라고 믿는다.&lt;br/&gt;&lt;br/&gt;오늘 올렸던 시장실패 관련 글을 보충한 글입니다.
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    <updated>2025-05-29T02:11:03Z</updated>
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      <title type="html">프라이멀로 잽을 날리기 위해 설정을 찾아봤는데 ...</title>
    
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      프라이멀로 잽을 날리기 위해 설정을 찾아봤는데&lt;br/&gt;혼자서는 도저히 답이 없어서 비트코인 커뮤니티의 도움을 받아&lt;br/&gt;겨우 잽을 날릴 수 있게되었습니다.&lt;br/&gt;&lt;br/&gt;근데 이게 혼자서 할때는 답이없을정도로 순탄치않았는데&lt;br/&gt;마치 제가 키오스크 앞 노인이 된 것과 같은 기분이 들었네요.&lt;br/&gt;&lt;br/&gt;젊어서도 벌써부터 이러면 늙어서는 더 큰일날텐데&lt;br/&gt;항상 디지털 수련/신문물 수련 멈추지않고 정진해야겠네요.&lt;br/&gt;&lt;br/&gt;한번 뒤쳐지면 한도 끝도 없어질 것만 같은 이 기분 ㅋㅋㅋ
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    <updated>2025-05-29T01:54:36Z</updated>
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      <title type="html">시장실패란 없다. 시장이 정상화되는 과정에서 ...</title>
    
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      시장실패란 없다. 시장이 정상화되는 과정에서 나타나는 일시적인 불균형과 조정일 뿐이다.&lt;br/&gt;주류경제학은 이러한 조정을 &amp;#39;실패&amp;#39;로 오해하고, 인위적인 경기부양책으로 이를 교정하려 한다.&lt;br/&gt;그러나 이 과정은 오히려 자본과 자원이 잘못된 방향으로 흐르게 만들고, 시장에서 퇴출되어야 할 비효율적 기업들만 연명하게 만든다.&lt;br/&gt;진정한 회복은 자연스러운 시장의 정화 과정을 통해서만 가능하다.&lt;br/&gt;&lt;br/&gt;억지로 돈을 풀고 경기를 부양시킬수록 비생산적인 좀비기업과 좀비들만 살아남게 된다.&lt;br/&gt;&lt;br/&gt;그리고 그것은 각종 부작용들을 야기시키며, 우리 사회를 암덩어리로 덮어버릴 것이다.
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    <updated>2025-05-29T00:57:34Z</updated>
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      <title type="html">Primal에서의 첫 글, 활동이 잦진 않겠지만 일단 ...</title>
    
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      Primal에서의 첫 글, 활동이 잦진 않겠지만 일단 가입해 글 써둡니다. ㅎㅎㅎ
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    <updated>2025-05-26T02:00:49Z</updated>
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